夕雾的生母葵姬早亡，源氏又遭放逐，是以夕雾儿时便由外祖母（头中将之母）扶养，冠礼后由源氏的花散里夫人作为继母。
对女子，特别是同居的正妻公开本身和别的女性的干系，以此表示本身并无坦白之心是很首要的，而女子在对待男人和其他女性的干系上则要适度地表示“妒忌”，这类“妒忌游戏”在光源氏和紫姬之间能够常常看到。
源氏四十岁时停止寿宴，夕雾和柏木共舞《落蹲》，在坐忆起二人父辈昔年红叶贺上共舞《青海波》的景象。
朱雀帝在作为新任天皇对新任斋宫停止加栉典礼时，对斋宫一见钟情，但当时无法之下只能按例对斋宫说出“勿再回”的祝语，因为斋宫回京即表示朝代已经更替。
柏木才调出众，深受源氏赏识，经常有机遇到六条院作客，竟在机遇偶合之下窥见三公主面庞，今后魂牵梦绕，终究打通侍女与三公主相会。
朱雀帝对尚侍胧月夜宠嬖有加，但胧月夜却对源氏一往情深，入宫后两人仍经常来往，一次竟被右大臣撞见。
源氏在二十岁那年的樱花宴时，酒后偷入弘徽殿，与一贵族女子“胧月夜”结缘。
十世纪中叶今后的安然文学作品中，因为化名的遍及利用，“妻”、“妾”等汉语词汇逐步减少，取而代之的是“北方”、“当腹”、“外腹”等词语，这些词语最大的特性就是用以辨别同居和别居的这些老婆们，同居的老婆较着优于别居的老婆。
后朱雀帝退位，斋宫与母亲六条妃回京，不久六条妃过世，朱雀院便向源氏诚心提出采取前斋宫。
不久后，浮舟偶到二女公子处居住，香皇子探看新来的侍女，竟也巧遇浮舟，今后牵挂于心。后薰君终究寻机将浮舟从娘家带走，临时安设在宇治山庄，不料其间香皇子偷入宇治山庄捷足先登了。
再者加上作者内心细致、敏感，以是《源氏物语》读来令人打动，就仿佛一部古典静雅而又斑斓哀挽的“言情小说”。
一日柏木作客六条院，席间源氏模糊将此事提点柏木，柏木惊骇万分，回家后一病不起，数月后竟放手人寰。
源氏与朱雀帝同为桐壶帝皇子，朱雀帝之母为右大臣的女儿弘徽殿女御。朱雀帝对这位降为臣籍的皇弟非常赏识和信赖，但弘徽殿女御因忌恨桐壶换衣而迁怒于源氏，顾忌源氏对朱雀帝倒霉，是以到处与源氏作梗。
过后不久，三公主有身。源氏开初只感不测，不久偶尔间发明柏木写给三公主的情书，得知启事，今后便萧瑟三公主。
全书呈现了四百多位人物，描述了多段凄美的爱情故事。
前斋宫入宫之日，看到朱雀院的礼品和赠诗，源氏恍然发觉朱雀院用情如此之深，因而深悔没有成全朱雀院功德，但已无可挽回，深感对不起这位兄长。
弘徽殿女御趁机鼓动朱雀帝，朱雀帝无法筹办奖惩源氏。源氏得知动静后，为免受辱只好自行放逐，远赴须磨浦。
而说道这里，就不得不提一下安然期间的婚姻观。
书中写了大量充满清丽气味的和歌，也描述了大量安然期间女子斑斓的穿戴（如十二单衣与桧扇）。
《源》首要报告了安然期间里日本贵族的糊口，以光源氏的故事为核心，带出了浩繁与之干系含混的女性。
日本是个充满冲突的国度，在轻视女性的传统大行其道的同时，天下上最早的长篇写实小说《源氏物语》偏又出自一名女性之手，《源氏物语》全书，仅百万字，触及三代用时七十余年，书中人物有四百多位。