第二次天下大战后，因为当代科技的生长，人类的本钱主义、共产主义的消长，在思惟和糊口上都起了极大的窜改，形成了对上帝教的打击，东方、西方及后起的第三天下在政治、经济、军事、文明方面产生严峻窜改，天下各地的基督徒和教会都面对危急和应战，梵二至公集会的各种文献，指导上帝教走向当代化的鼎新之途。
也就在差未几的时候，上帝教也被传入到了日本这边地盘上。
当罗马公教与“新教”（英语：Protestantism）并提时亦称“旧教”，即第一个千禧年开端的“传承式信奉”与16世纪宗教鼎新开端的“书面式信奉”。这一观点曾在规复公教传统的牛津活动提出。