目前已有300多个流派，首要有志贺山流、间流、西川流、花柳流、中村流、坂东流、吾妻流等。
《春莺啭》、《万岁乐》、《承平乐》、《天子破阵乐》、《桃李花》、《打球乐》、《采桑老》、《皇獐》等。
能乐中的“石桥”体系为狮子舞，它在歌舞伎中生长为：
据日本钦明朝《新撰姓氏录》记录：
自宽政期间颠末新型跳舞“窜改物”问世。剧中由一名舞者扮演几个角色，多数演出富有窜改的跳舞小品。
“啊，是呢，提及来，我也有好久没有跳过这个跳舞了，紫帮我看看吧，看看有没有不熟谙的感受。”
上方舞行动洗练、含蓄而静雅。在技艺方面接收了能的轻柔以及人形净琉璃（文乐）和歌舞伎“振”的行动。
而后，市川猿之助，五世中村福助的“羽衣会”，花柳寿辅的“花柳跳舞研讨会”，花柳（五条）珠实的“珠实会”。花柳寿美的“曙会”等。
这个跳舞鄙人届最后由巫女(游女)来跳，厥后也有男性（游男）跳的。
乐器有笛、三鼓钲鼓3种正仓院藏有伎乐面具和天平胜宝年东大寺大佛开眼扶养的伎乐打扮。
但因为坪内清闲缔造的节目，企图之高，范围之大，离开实际，难以实现。
自元禄至享保年间产生了右近源左门、水木辰之助、初世濑川菊之丞、初世中村富十郎等歌舞伎名师。
右部为高丽乐舞，并包含林邑、百济、新罗、渤海乐。高丽乐有：《胡蝶》、《延喜乐》、《林歌》、《白滨》等。
“于女院歌舞伎踊有之，出云国人如此，女御之御振舞也”。
日本跳舞活动是和日本新剧一起，由歌舞伎界独立出来的部分人开端的。以坪内清闲的名著《新乐剧论》为起点，1904年《新曲浦岛》问世，拔除了歌舞伎跳舞中不公道性和局促性的兴趣，创作具有艺术美和诗意美的日本新跳舞。
因为日本跳舞根基上是江户期间构成的，以是当时的民风一向保存至今。
它是按照名著《古事记》和《日本书纪》所描述的天岩屋户和天钿女命“神灵附体”的祷告舞生长而来的。
到近当代，又遭到西欧传入的芭蕾、歌剧等的影响，脱开歌舞伎的跳舞框架停止的创作活动走向昌隆，至今另有各种百般的新作“日本跳舞”面世。
前次蹇毅俄然之间就在本身面前消逝了，让蹇紫黑担忧得不可，幸亏厥后收到了爱莉丝的动静，说蹇毅到了恶魔界。
原始社会的这类跳舞按照祭奠活动分为按期和不按期的两种。
按期的与打猎、农耕等有关，按照季候和时令而定;不按期的因人间的存亡、灾病、婚姻、战役而停止。
现在大阪四天王寺圣灵会，尚保存着传统的伎乐。师子（狮子舞）在日本官方极其流行，后生长为具有处所特性的官方跳舞。
由此，“歌舞伎”这一戏剧出世，江户期间，在歌舞伎剧中演出的跳舞开端伶仃生长起来。
按照扮演角色的分歧，和服、假发，另有草鞋和木屐的模样也别离各有分歧。在正式下台演出之前，演出者先要扮装。
“嗯，好的。”
它的图案也跟着演出曲目标分歧而多种多样。
而天宇姬现在跳的神乐舞就是扇子舞。(未完待续。)
接着便是伎乐，是从中.国吴地（江苏省一带）和西域（新疆一带）传到日本的乐舞。
现在岛根县隐岐岛烧火山神社另有巫女舞，跳舞时巫女2人戴天冠，着白衣绯，执扇而舞，以请神祇来临。