一天上午，圣地亚哥最大的考波利坎剧院里正开大会。在主席台上发言的智利共产党带领人博洛迪亚・泰特尔鲍姆博洛迪亚・泰特尔鲍姆（1916―2008），智利作家，政治活动家，智利共产党带领人之一，国集会员。接到一个同道送来的字条。他面对7000名与会者一字一顿地念叨：“巴勃罗・聂鲁达今天下午两点达到塞里略斯机场。我们要全部出动去机场接他，以防差人挑衅肇事。”人们像听到了号令，涌出会场，群情激昂，一个不落地向机场进发，去完成一个崇高的任务。
聂鲁达在大会上颁发了长篇演说，他从美百姓主墨客沃尔特・惠特曼谈起。这位被卢文・达里奥称为“白胡子的美国佬教长”的巨大墨客在1881年就说过：“看来仿佛奇特，一个民族的最高查验竟是本身所出产的诗歌。”惠特曼是如许解释的：“一个国度，只要当它把本身所代表的统统表现在缔造性的诗歌中，它的完整性与成绩巨大的标记才显现出来。”
斯大林战役奖
因为当局当局从中作梗，没有一个剧院肯为颁奖供应园地。最后，颁奖典礼只能在萨沃依宾馆停止。列席典礼的除了爱伦堡和他的老婆柳芭，另有中国闻名墨客艾青、萧三。智利国度文学奖获得者费尔南多・桑蒂万主持了典礼。如许一个战役奖的颁布，却让智利当局惊骇万状。他们如临大敌，公开设了鉴戒线，派差人把宾馆围了个严实。是以，颁奖典礼本身就成了一次保卫战役的战役。
捐赠的动机是如许产生的：逃亡返来，墨客回到阔别4年之久的家。他走进宽广并且高得出奇（相称于普通高度两倍）的书房，那边的书几近要挤破天花板，包含了所驰名家的佳构。书房里等候他的是残冬的浓烈气味。“封存的册本有一股亡魂的气味，直冲鼻子和心灵深处，因为这是忘记――业已泯没的影象――所产生的气味。”（《返来的温馨》）他感到这些敬爱的书在他逃亡期间也蒙受了痛苦磨难：被忘记，形同灭亡。不幸的书！它们也有保存的权力。而它们的代价，只要在被浏览和研讨中才气得以表现。
从加拿大到阿根廷，包含智利在内，呼应建议的人越来越多。比如巴西，在建议书上署名的就有：享有盛名的墨客维尼休斯・德・莫莱斯维尼休斯・德・莫莱斯（1913―1980），巴西墨客。他是20世纪30年代首要的当代主义墨客之一。，闻名小说家若热・亚马多。亚马多还特地去圣地亚哥，插手大会的构造筹办事情。
我只情愿生在那边：
聆听着方才购买的钟的奏鸣。
沐浴着从南极吹来的风，
不久，在洛斯金多斯停止了“聂鲁达诗歌研讨基金会”建立典礼，墨客正式把藏书捐赠给智利大学。校长宣读了夸姣的致辞，特别提及他由此深切体味到墨客和群众的紧密联络。聂鲁达在演说中对这类承认感到欢畅，归根结底，这是墨客的职责。墨客不能像扔出去的石头，一去不转头。他有崇高的任务：返航然后返航。聂鲁达就是这些负担任务的墨客中的一个。他解缆走遍天下，去汇集各国的册本，各大洋的海螺，然后，把这些宝贝带返来，捐赠给大学。他谨以此薄礼回报群众赐与他的统统。这些册本不但负载着写成它们的作家的生命，并且也负载着他们的灭亡。比如这本《吉卜赛谣曲》就是作者本人，一名被殛毙的墨客的赠礼。他就是费德里科・加西亚・洛尔卡，聂鲁达永久难忘的兄弟！