3.创作动机：指差遣作家投入文学缔造文学活动的一股内涵动力。创作动机作为文学缔造活动的内驱力，它的产生和活动实在是作家极其庞大的心机和心机征象在文学缔造过程中的表示。在每一详细的文学缔造产生阶段，创作动机的触发又与外在机遇有密切干系。文学创作动机能够分为远景动机、远景动机、主导动机、非主导动机、高贵动机、卑贱动机、成心识动机和无认识动机等多种范例。
3感情体验和感性直观是文学缔造中主体掌控客体的特别心机活动情势。在文学缔造中，主体的感情体验和感性直观是连接主客体干系的纽带。
1文学缔造作为一种审美活动，其主客体干系本色上就是一种审美代价干系，文学缔造的主体―作家起首是审美者，是审美代价的评价者和缔造者，而客体起首是作为主体的审美评价工具，作为审美的代价客体。文学缔造的主客体干系就是审美主体与审美客体所构成的审美代价评价体系。
（人作为主体包含实际主体、熟谙主体和代价判定主体三种角色。文学缔造活动首要不是实际活动和熟谙活动，而是代价判定活动作家眷于代价判定主体，详细说属于审美判定主体，作家在缔造活动中首要通过对审美客体的审美体验而对工具作出审美判定即审美评价。是以能够把作家了解为美的体验者和批评家。进一步说，作家不但仅体验和评价美，他还要通过设想去缔造一个美的看法天下，给人们供应一个工具，即艺术作品，因此能够称作家为美的缔造者。）
1文学缔造中主客体的双向活动，起首是主体能动地、审美地反应客体，即主动地挑选客体和加工措置客体的有关信息；并通过感情体验，把自我认识、感情工具化，即将客体“主体化”，在看法中缔造出源于客体又超出客体的审美形象。
2文学活动属于代价判定的活动，更详细地说，属于审美代价判定的范畴。在文学活动中，主体对客体的活动也是一种看法活动，首要通过对具有审美代价的客观事物即审美客体的直观感受、感情体验，对工具作出审美判定和评价，并在此根本上应用文学话语缔造出具有审美代价的艺术天下。是以，文学缔造的主体便是美的体验者、判定和评价者，又是美的缔造者。
1不能说。文学缔造的主体是存在于艺术出产活动中的艺术出产者。文学缔造的主体指的就是作家这类特别的出产者即艺术缔造者。人并非任何时候都能够称之为主体。只要当人与特定客体处于特定的干系，并对客体具有主动、主导职位亦即具有主体性是，人才是真正的主体。文学缔造的主体起首必须存在于文学缔造活动中，并缔造文学作品。但是，在文学缔造活动中，如果作家美满是被动的，或称为天然的仆从，他的活动完整附属于别人，那么他就是“本身的丧失”，就不是真正的文学缔造主体。只要处于文学出产活动中并具有主体性力量的人，即自在自发的缔造者，才是真正的文学缔造的主体。
2在文学缔造的主客体干系中，客体处于非主导的、被动的职位。但是，主体从挑选详细客体开端到对详细客体的重塑这全部过程，都要从糊口解缆，以糊口为根据，也就是说，始终遭到客体的规定和制约。
2启事：文学缔造的客体是特别的社会糊口，当它处于安闲状况时，仍不能成为文学缔造的真正的实际客体。当某种糊口不与作产业生干系，作家没去体验它，即感受、题为、思考它，并与之产生感情交换时，它就不会成为作家描述和表示的工具。恰是因为作家的体验，作为文学缔造客体的社会糊口才被知觉化、情感化、心灵化，外在的实际糊口也就转化为内涵的心机实际。在文学缔造中，作家对糊口的体验是一种审美的体验，而审美体验主如果一种感情体验，当然也包含了熟谙、思虑。固然感情体验比任何别的体验更具主观性，但是被体验过的社会糊口仍具有客体性的风致。颠末体验的糊口才成为主客观同一的详细糊口质料。