1、平生思惟
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
陶渊明是“古今隐逸墨客之宗”
1各体兼长，尤善于五言，第一个大量写五言诗的作家，建安之杰的文学史职位。《白马篇》
代表墨客：许询，孙绰，庾亮，谢安等，在西晋永嘉年间至东晋盛极一时，他们用诗歌的情势来表达老庄玄理“理过其辞，淡乎寡味”，以体物天然为发端，与故乡山川诗鼓起有首要关联。《答许询诗》《恋人碧玉》
2归隐以后婚事耕耘，有别于其他墨客。“种豆南山下，草盛豆苗稀”不独能体察劳动艰苦，并且收成了欢愉。在当时*的社会民风中，显得难能宝贵。
阮旨遥深：1抒产生命长久“朝为美少年，夕暮成丑老”
第二节：故乡墨客陶渊明
《白马篇》
夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。
《西征赋》描画山川，咏叹史事。
2两派：正始名流：何晏，王弼为代表，抒发道家志趣，离开实际的玄言诗
《博物志》山川地理，人物传说，奇草异虫…
3抒写孤苦孤单忧深惧祸“夜中不能寐，坐起弹鸣琴”
第三节：曹丕曹植
曹丕《典论.自叙》《又与吴质书》曹植《求自试表》《求通亲亲表》
可见是人在绝望之余，抱负不能是以耗费，冲淡平和中，包藏着炽热的爱与恨。“刑天舞干戚，猛志固常在”如忠而被谤如屈原贾谊，视死如归如荆轲，固执不渝如精卫刑天，一齐归入隐者的气度，从而构成陶渊明一个完整的墨客形象。
《游仙诗》借游仙以抒怀，表达得志之悲，和对实际的抵挡不满。
第一节：正始之音
王粲成绩最高，《七哀诗》长安劫乱，汗青的实在缩影。
少小去乡邑，扬声戈壁垂。宿昔秉良弓，楛矢何整齐。
诗赋很有盛名《吊魏武》《豪士》《辨亡论》家国之恨，切肤之痛，文辞绚丽，多骈俪。
“善凄戾之词，自有清拔之气”
2、张华
以五言为主，优良之作情采飞扬，变幻多致，以王粲成绩最高。
第一节：山川故乡文学鼓起
4把本身看作乡村的一员，“夏季抱长饥，寒夜无被眠”明显已经从小我糊口宽裕，推行到了农夫的窘境和乡村的凋敝。
玄言诗：1在玄学思潮影响下，阐释玄理，佛理为首要内容的诗歌，兴于东汉玄学清谈。
代表作家，许询，孙绰等。
《参军行五首》报国之志，行役之苦，民生凋敝。
2曹植精通乐律，是个寻求乐律调和之美“始出严霜结，今来白霜晞”
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
第四节：建安七子和蔡琰
尝闻鸡起舞。
自文人以入仕作为自我代价实现独一起过，心存魏阙，意在事功，陶渊明那样完整摈斥宦海，亲涉稼穑，从而为本身的隐逸才建立了充分的糊口根本，在这之前，绝无独一。
4与世隔断的孤傲给他带来了摆脱和精力自在。
名编懦夫籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
《文赋》我国第一篇体系的文学创作论，对文心的研讨，自陆机始。会商了创作构思中情和物的融会干系，提出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”，反应魏晋文学摆脱经学附庸职位，突破传统儒家“言志”“美刺”的标准。同时还从作家才性，作品气势，谋篇，定则，遣词造句等方面做了详确会商。同时还标记取天然声律进入标准化的期间。
诗歌内容
2气势隐晦盘曲，高压之下不敢透露心迹。多用比兴意味，神话表示。
诗《扶风歌》《答卢谌》《重赠卢谌》表示爱国思惟，慷慨悲歌，风格悲壮，担当汉魏风骨。豪情竭诚，天然朴素。