二.蔡琰
得名于曹丕《典论》，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
1各体兼长，尤善于五言，第一个大量写五言诗的作家，建安之杰的文学史职位。《白马篇》
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。盘桓将何见，忧思独悲伤
曹丕《典论.论文》曹植《与杨德祖书》不但开攻讦文学的民风，前者更就作家的品德与气势，提出“文以气为主”的纲领性观点。
《善哉行》《杂诗》《大墙上蒿行》
2一方面丰富了中国诗范畴，一方面总气势呈玄言，平平，贫乏形象性和情味。
玄言诗：1在玄学思潮影响下，阐释玄理，佛理为首要内容的诗歌，兴于东汉玄学清谈。
4把本身看作乡村的一员，“夏季抱长饥，寒夜无被眠”明显已经从小我糊口宽裕，推行到了农夫的窘境和乡村的凋敝。
名编懦夫籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
诗《扶风歌》《答卢谌》《重赠卢谌》表示爱国思惟，慷慨悲歌，风格悲壮，担当汉魏风骨。豪情竭诚，天然朴素。
辞赋《江赋》写景绚丽，假想别致，好用古字奇典，《客赋》牢骚语，颇杂玄言。
2气势隐晦盘曲，高压之下不敢透露心迹。多用比兴意味，神话表示。
2归隐以后婚事耕耘，有别于其他墨客。“种豆南山下，草盛豆苗稀”不独能体察劳动艰苦，并且收成了欢愉。在当时*的社会民风中，显得难能宝贵。
2被压抑的悲忿不平《赠白马王彪》
《白马篇》
1、平生思惟
诗缘情而绮靡：诗因豪情冲动而作，夸大剂体上的夸姣。于《诗大序》中“吟咏脾气”一脉相承，无关政教，只夸大审美，发乎感情，寻求夸姣。
《西征赋》描画山川，咏叹史事。
苦辛何虑思，天命信可疑。虚无求列仙，松子久吾欺。变故在斯须，百年谁能持？拜别永无会，执手将何时？王其爱贵体，俱享黄髪期。收泪即长路，援笔今后辞
自文人以入仕作为自我代价实现独一起过，心存魏阙，意在事功，陶渊明那样完整摈斥宦海，亲涉稼穑，从而为本身的隐逸才建立了充分的糊口根本，在这之前，绝无独一。
曹丕《典论.自叙》《又与吴质书》曹植《求自试表》《求通亲亲表》
诗歌内容
3、郭璞
心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展慇懃。忧思成疾疢，无乃后代仁。匆急骨肉情，能不怀苦辛？
艺术上：1善于抒怀，工于比兴，精于用典，善用曲笔。
诗赋很有盛名《吊魏武》《豪士》《辨亡论》家国之恨，切肤之痛，文辞绚丽，多骈俪。
1、刘琨
第三节：曹丕曹植
二.曹氏兄弟文章
尝闻鸡起舞。
王粲成绩最高，《七哀诗》长安劫乱，汗青的实在缩影。
《博物志》山川地理，人物传说，奇草异虫…
3朝隐之风，士人在天然山川中寻求精力安慰。
曹丕《燕歌行》我国诗歌史上第一手成熟的七言古诗
1、潘岳
阮旨遥深：1抒产生命长久“朝为美少年，夕暮成丑老”
少小去乡邑，扬声戈壁垂。宿昔秉良弓，楛矢何整齐。
陶渊明是“古今隐逸墨客之宗”
3反应社会离乱《泰山梁甫行》
4与世隔断的孤傲给他带来了摆脱和精力自在。
2、张华
《赠丁仪》《赠王粲》《泰山梁甫行》
一阮籍
2曹植精通乐律，是个寻求乐律调和之美“始出严霜结，今来白霜晞”
1陶由仕入隐，绝无半点子虚，对本身的熟谙窜改过程，又非常朴拙的暴露。惭愧于畴昔“心为形役”“误落尘网”欣喜于本身“识迷途其未远，觉今是而昨非”