文学缔造者的艺术构思过程又叫形象思惟。所谓形象思惟，其核心就是借助设想所处置的思惟。
4、书籍获得，因为文学的认识形状性子，常常根据前人通报出来的或同代人所供应的思惟质料处置创作，以是又叫直接质料。如凡尔纳平生创作，大多来自于图书馆。
2、成心获得，作家出于某种抱负打动，或为了完成某一个创作任务，而环绕一其中间，采取成心影象的体例，去成心接管刺激或狠恶信息的路子。如巴金到朝鲜疆场考查。
2、艺术构思的几种心机机制
文学质料的构成：
2、文学作品是创作主体与创作客体的同一并对主客体两重超出的产品
第一节、文学缔造的产生阶段
3按层次推论法把所需的回想信息按类别、分层次在脑筋中搜索，并不竭与中情意念相联络、比较，已提取最精确最合适意念的信息。如中国文人咏美人“倾国倾城”“沉鱼落雁”等词汇最早进入大脑，然后分类回想。
2、艺术发明
2、文学缔造中主客体的双向活动
种类：（遐想的三条规律）靠近遐想；近似遐想；对比遐想
（三）灵感与直觉
3、外在事物的某一凸起之点与作家小我内心体验的符合，如茨威格发明赌徒正在挣扎着的灵魂，便融入了本身的内涵体验
2顺次扫描法、对影象相干内容的几次搜索遴选。王安石的“绿”林逋的“暗香”“疏影”
荣格以为，艺术的真副本体是原始意象，只要超个别、属于全人类的“个大家”才气瞥见它。这个“个大家”是一个别现着整小我类个人无认识的精力糊口的人。他的学说，从一个角度看，它有助于降服那种把艺术主体当作是纯粹自我经历表达的观点的片面性，但所谓的“个大家”是一种笼统的人，这就否定了艺术主体的实际性、详细性、本性和缔造性，是及其片面的。
立普斯：“人们在对四周天下停止审美妙照时，不是主观地被动感受，而是自我认识、自我豪情乃至整小我格的主动移入；而通过“移入”使工具情面化，达到物我同一，“非我”的工具成为“自我”的意味，自我从工具中看到本身，获得自我的赏识，从而产生美感。
体例：1直接回收法、把对本身刺激最强的信息直接与中情意念挂钩。如墨客劳森《街头的脸庞》起首想到的就是悉尼剧院门口母子卖报的悲惨气象。
c、详细的社会人；
作家在质料堆集和艺术发明的根本上，在某种创作动机的驱动下，通过回想、想像、感情等心机活动，以各种艺术构思体例，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中情意念的艺术思惟过程。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃”就是艺术构思中作家心机的真誊写照。
分类：远景动机、远景动机、主导动机、非主导动机、高贵动机、卑贱动机、成心识动机和无认识动机
（二）想像与遐想
1、文学缔造是一种主客体的双向活动：客体的“主体化”；主体的“客体化”
想像
1、何谓艺术构思
1、文学缔造中主客体干系的特性
3、实际获得，作家投身某一糊口范畴去感受刺激，获得信息的路子，如张贤亮的改革。
主体始终遭到客体的规定和制约：家的挑选受社会糊口的情势的规定和制约
对比想像、假造思像又叫缔造设想。
艺术发明的心机特性：1、作家心灵的蓦地贯穿；“用志气不分，乃凝于神。”
a、艺术出产活动中的艺术出产者：只要处于文学活动中并且具有主体性的即自在自发的缔造者，才是真正的文学缔造的主体。