文学质料的源泉――社会糊口
文学质料的构成：
1、人类活动中的主客体干系：物质实际干系；熟谙干系；代价干系；
含义：缔造性思惟过程中熟谙产生奔腾的心机征象，其外在形状是对题目突如其来的顿悟。特性：非预期性和转眼即逝性，思惟过程：作家在内心耐久堆集、比较、阐发质料、艰苦地思考、偶然间获得成果。它发作的时候常常是作家已经放弃了专注的深思而开端做其他的事情，乃至是睡梦之时，因为某种触发，临时间断的神经联络俄然相通，从而呈现熟谙上的奔腾。
1、偶然获得，作家从小在社会糊口和实际中所收到的大量刺激，对这些刺激作者并没有成心影象或思考，但它却作为持续不竭的信息悄悄进入大脑，如普鲁斯特平生除了故乡小镇和都城外没有去过任那边所，却写出了《追思似水韶华》是
含义：差遣作家投入文学缔造活动的一股内涵动力，对全部创作过程起安排感化的或隐或显的企图（或意念）。比方美国作家斯托夫人亲眼目睹了蓄奴制的蛮横和掉队，一向积储引而不发，在《逃奴法案》出来以后，创作动机才被敏捷激活并明白起来。
深思：
作家在质料堆集和艺术发明的根本上，在某种创作动机的驱动下，通过回想、想像、感情等心机活动，以各种艺术构思体例，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中情意念的艺术思惟过程。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃”就是艺术构思中作家心机的真誊写照。
艺术发明的职位和感化：文学缔造活动产生的最早契机，使主体进入缔造过程；对全部文学缔造过程具有首要感化。没有艺术发明，作家创作不出首创性的文学作品。
代表人物：费舍尔父子、立普斯、伏尔盖特
审美主体包含艺术家就是移情者。”
想像
立普斯：“人们在对四周天下停止审美妙照时，不是主观地被动感受，而是自我认识、自我豪情乃至整小我格的主动移入；而通过“移入”使工具情面化，达到物我同一，“非我”的工具成为“自我”的意味，自我从工具中看到本身，获得自我的赏识，从而产生美感。
2、艺术发明
回想：
第七章文学缔造过程
主体能动地审美地反应客体：对创作客体的挑选；对客体停止变形、感情投射和看法移注
第三节文学缔造的主客体干系
含义：在沉寂和孤傲中对心中的某个形象或某种意念的深深思考，常常从追思开端，渐渐走远，导致偏离原无形象意念，乃至不经意间跨入其他范畴时获对劲外收成。如茨威格《运气攸关的时候》就是由深度深思获得的。
3、实际获得，作家投身某一糊口范畴去感受刺激，获得信息的路子，如张贤亮的改革。
2、文学缔造中主客体的双向活动
遐想含义：由此形象解缆，刹时触及彼形象，在延展中所思考的形象不竭窜改的心机活动过程
2、文学缔造的主体是特别的艺术出产者
含义：主动地和成心义地从影象中提取信息
1、质料的储备（素材的堆集）
表示：从习见的事物中看出新成分或新特性；从浅显的征象上发觉出躲藏的不凡意蕴；从平平的旧情势间寻觅分歧的摆列组合体例
3按层次推论法把所需的回想信息按类别、分层次在脑筋中搜索，并不竭与中情意念相联络、比较，已提取最精确最合适意念的信息。如中国文人咏美人“倾国倾城”“沉鱼落雁”等词汇最早进入大脑，然后分类回想。
种类：再现想像；对比想像；假造思像。
对比想像、假造思像又叫缔造设想。