2前期作品看到社会实际与抱负间隔越来越大，苦闷更深，颓唐感喟，厌世恨世，诗篇覆盖着绝望哀思颓废的情感色采。
新中国建立后，写下诗集《新华颂》《长春集》《潮汐集》《东风集》汗青剧《蔡文姬》《武则天》
1、构思精美，意象新奇。如《雪花的欢愉》中墨客以雪花自比，奇妙传达了寻求竭诚爱情和夸姣抱负的心声。
4、词采华丽，气势明丽。《她是睡着了》《秋月》写的娇媚明丽，有很高的审美代价。
1、徐志摩，新月派最有代表性的墨客。
3、思惟精力
第二节：徐志摩闻一多
三美主张在其小说中的表现：
四本诗集《志摩的诗》（1925）《翡冷翠的一夜》（1927）《猛虎集》（1931）《云游集》（1923）
5、意味诗派。新浪漫主义
1、新月诗派反对感慨主义，反对放纵，主张理性和节制。
3.从泛神论解缆，墨客把宇宙天下看作是一个不竭退化，更新的过程，从宇宙万物看到了“动的精力”和缔造的“力”，付与他的形象以飞动的色采：“无穷的大天然…到处都是生命的光波。”
3完整粉碎和大胆创新的精力。五四氛围中，墨客抵挡背叛精力获得完整充分的张扬，墨客对太阳、江山、陆地、存亡等与却具有粉碎力和缔造力量的事物，都非常崇拜。如《强盗颂》中对备受歪曲的勇于抵挡的陈规旧俗的反动者，对统统投身政治反动、社会反动、教诲反动的“强盗”们的热烈赞美。
情势上李金发不寻求纯洁调和圆润，寻求别致奇特高耸；不堪着意团体形象意境，而努力于一个个意象的独特组合和其表示力量。
4、在墨客与诗之间拉开间隔，重视主观情感客观化，闻一多提出三美主张。
1.壮阔性：“泛神便是无神，统统天然只是神的表示。”从如许的哲学思惟解缆，令人把全部大天然都作为本身的抒怀工具，构成了包括宇宙万物机及其壮阔的形象体系，居于中间肠位的是包涵统统的地球，浩大的陆地，光芒万丈的太阳…在这些形象上墨客寄予了他天下性的目光，期间付与的广漠胸怀以及对抱负的热切寻求。
《女神》是诗化的五四精力。
以1927为界，分为前后两期。
3、1921年和成仿吾，郁达夫，张资平创办缔造社，《星空》诗集含着“深沉的苦闷”借抒写天然求摆脱的诗篇。
徐志摩的抒怀诗艺术成就：
4、浪漫主义艺术特性：
闻一多诗论核心内容是讲究诗的“三美”：音乐美、绘画美、修建美。
第二节：《女神》
《女神》胜利在于五四精力与墨客创作本性高度融会，诗分三辑，第三辑主如果郭沫若初期受泰戈尔影响创作的一些清爽澹泊的抒怀小品，写爱情、春愁、离绪，飞禽、新月，松原另有返国印象。有感慨颓废情感如《死的引诱》，有芳华期豪情实在透露如《霁月》让人窥见青年墨客巴望爱情酷爱天然又孤单沉闷的灵魂。哀伤疾愤，风格哀婉降落。
弥补：女神的泛神论思惟构成的形象根基特性：
第五章：20年代新诗（二）
1926年4年写出小说集《塔》《落叶》散文集《橄榄》《程度线下》
b、抒唱爱与美的寻求。徐志摩的爱情诗如《起造一座墙》《望月》表达了为自在爱情勇于向旧礼教应战的决计，斥责“容不得爱情”的天下；表示爱情痛苦如《落叶小唱》；把对爱情寻求同社会改革联络起来如《雪花的欢愉》。他的诗作将抱负之爱与实际社会礼法措置为极度对峙的干系，将爱的看法晋升为人生的原创力。