弥补：女神的泛神论思惟构成的形象根基特性：
4、在墨客与诗之间拉开间隔，重视主观情感客观化，闻一多提出三美主张。
一二辑则表现了五四狂飙突进的期间精力，风格雄浑豪放，唱出民主科学的期间最强音。
从五四初期口语诗到新月诗派，意味诗派，中国新诗经历了一个从外在情势摸索到对诗歌本体艺术寻求的过程。
2、绘画美：首要指诗的词采要力求斑斓，富有色采，讲究诗的视觉形象和直观性。如《死水》绿酒，白沫，翡翠，罗绮等意象，视觉感丰富。
2.奇特性，泛神论思惟使得墨客思路高涨，产生了独特的想像，大天然被充分人化，地球成为有生命的母体，“雷霆是你的呼吸…”“落日与大海竟是一对恋人…”
1、职位及简介
1、呼喊新天下出世的民主抱负。《地球，我的母亲！》《天狗》等。《凤凰涅槃》是一首寂静的期间颂歌，充满了完整背叛的精力和对光亮新天下的热切神驰。
以1927为界，分为前后两期。
3、1921年和成仿吾，郁达夫，张资平创办缔造社，《星空》诗集含着“深沉的苦闷”借抒写天然求摆脱的诗篇。
b、抒唱爱与美的寻求。徐志摩的爱情诗如《起造一座墙》《望月》表达了为自在爱情勇于向旧礼教应战的决计，斥责“容不得爱情”的天下；表示爱情痛苦如《落叶小唱》；把对爱情寻求同社会改革联络起来如《雪花的欢愉》。他的诗作将抱负之爱与实际社会礼法措置为极度对峙的干系，将爱的看法晋升为人生的原创力。
2、韵律调和富有音乐美。《雪花的欢愉》中“飞扬，飞扬，飞扬”连用，《再别康桥》三次几次“悄悄的”
修建美：首要从诗的团体形状上看，节与节要均匀，行与行之间要均齐，虽不必机器地限定每行的字数一概，但各行相差不能太大，以求整齐之感。《死水》《供词》《静夜》都称得上具有修建美的范作，相体裁衣，各臻其美。
4、浪漫主义艺术特性：
《女神》是诗化的五四精力。
1、新月诗派反对感慨主义，反对放纵，主张理性和节制。
4、格律诗（新月诗派，与新月派有所分歧，作为诗歌流派开端与1926年、代表人物徐志摩闻一多朱湘等）
a、寻求光亮与自在的抱负。悲观主动奋进，在《婴儿》中依托他的政治抱负，“但愿一个巨大的究竟呈现”，在这些诗篇中闪烁着本性主义的诗魂。
《女神》胜利在于五四精力与墨客创作本性高度融会，诗分三辑，第三辑主如果郭沫若初期受泰戈尔影响创作的一些清爽澹泊的抒怀小品，写爱情、春愁、离绪，飞禽、新月，松原另有返国印象。有感慨颓废情感如《死的引诱》，有芳华期豪情实在透露如《霁月》让人窥见青年墨客巴望爱情酷爱天然又孤单沉闷的灵魂。哀伤疾愤，风格哀婉降落。
2、充分表达了墨客对自我的崇尚和对天然的礼赞。《梅花树下的醉歌》《天狗》否定人间统统传统偶像，摧毁封建桎梏，是具有完整粉碎和大胆缔造精力的新人，它现显现了在五四本性束缚的期间氛围中，耐久风俗于封建认识形状耗费本性代价的中华民族，已经获得巨大复苏。同时女神中大量描述天然，歌颂天然付与天然以无穷的生命力，表示墨客对天然的礼赞
第五章：20年代新诗（二）
情势上李金发不寻求纯洁调和圆润，寻求别致奇特高耸；不堪着意团体形象意境，而努力于一个个意象的独特组合和其表示力量。
3、思惟精力
1、与泛神论的密切干系，《女神》的艺术形象和艺术设想修建在泛神论的思惟根本上。神是天然本身，神与天然融为一体。一方面郭沫若的泛神论与五四本性束缚，品德自在，崇尚自我的期间精力相符合。另一方面诗化了神即天然，天然即我的泛神论思惟。