则主具有公道合法的权益，即主权。
持有主权看法者以为，天下（此国此地此家）是有主之物，并且是仆人（真谛之神、大帝、魁首、家主）用辛苦斥地缔造的。
他很衰弱，跌跌撞撞的分开了。
剩下的话，冷酷人没说，夏恩也没敢问。
夏恩饱含情感写完这封信，忍不住轻声哼唱。
“贱民嘛，他们获得安然、享用，理利用生命回报大帝和贵族！”
我会给天下生机，给群众自在，统统人都会高兴的暴露笑容。
“骗子，必然是骗子。”
夏恩感受本身是个天赋，能写出这两首诗歌的人，如何能不是天赋！
夏恩又投稿给《法师之音》，成果也没了动静！
比起一潭理性的死水，永久的每天事情18小时，充满活泼和未知的循环，不是更风趣吗？
只要劳动者被殛毙，又或劳动者停止劳作，堆积如山的财产很快耗损殆尽。
让我们自在玩耍吧，纵情揭示血缘、退化、合作的文雅吧！
在主权范围内，主制定各种打算（打算经济），随他本身的情意做事。
你和你的天使雄师，请堕入甜睡吧。
可惜……这个险恶帝国的大帝是个刚强的蛮子、傻哔！
天下就会变得调和。
夏恩很不安，“玛德，莫非帝国和法师之国媾和了？”
但偶然候第一夫人卧病或去世，他们的女儿能够暂代第一夫人的职务，而元首明显不会和女儿做险恶的事。
此为六合万物的次序。
大要上这封信是文艺答复期间的撒旦写给上帝的一封信，实际上这封信是写给帝国大帝的。
不但如此，三个方面能够保持小范围的交换，给贱民一个升迁渠道，给他们一个莫要闹的来由。
……
如此，三权分立，我们都能享有荣光，也能获得充沛歇息……
上帝哟，存候眠吧。
低阶主权受高阶主权包管，故不得高于高阶主权。
夏恩的《致真谛之神的一封信》：
以上就是冷酷人眼中的主权和贼权。
贼的特性是不劳动、不缔造、不保护、不珍惜。
然后，你累了，能够归去持续睡。
具有笨拙权的公众更巴望做贼。
……
因为帝海内部也攻讦中世纪的教廷罪过，以是夏恩起首投稿给帝国的《帝国之音》。
但是，偷来的财产岂能悠长？
“而法师之国……除非能拿出永动机计划，证明劳动者不是必须品……不然他们输定了！”
在圣经原文中，上帝缔造六合，在天上做王。（在放逐撒旦后）又缔造人类，让人类顶替撒旦，在物质界为王。
水蓝星球上的阿谁破岛，已经沦为骗子和娼妇的大本营。
我看了都恶心仇恨！
“巴望自在的一定是仆从，更能够是贼。”
为甚么还要打算这个，打算阿谁？
元首和第一夫人，起首是观点性的存在，然后才是实在的佳耦（也能够不是）。
上帝哟，我感觉我的建议很好！
从速搬了个家，并且隐姓埋名，乃至不敢去联络冷酷人。
一夜高烧，醒来以后夏恩如此懊丧。
他们为了媚谄我，偷走你的劳动服从，在你的杯中投毒。
板滞的坐在床上，夏恩开端回想明天听到的‘毁灭性的内容’：
到时候，我撒旦成了菜比，没法挽救天下，只能灰溜溜的下野。
夏恩的表情，非常糟糕，“主权，这真是一种可骇的精力疾病！”
我，撒旦，替你不值啊！
“主权轨制推行、任务教诲推行、遗传学、量子力学，给这个帝国无穷力量。”
“贵族掌控治权和保安，卖力对内的统统噜苏事物，和贱民作斗争，保持帝国的经济繁华。”