墨子身后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。墨后辈子按照墨子平生事迹的史料，汇集其语录，编成了《墨子》一书。（有兴趣的能够细心地研读一下《墨子》并细细的体味一下墨子——这个传怪杰物的巨大平生。）
“师兄，你化身老聃传道，当时后百家争鸣，如何各家所谓的道如何各不不异？你说：大道废，有仁义；聪明出，有大伪；六亲反面，有孝慈；国度昏乱，有忠臣。而儒家、墨家却到处倡导仁义，如何到处冲突呢？”这一日，灵宝天尊和品德天尊聊起了人之道。
“墨悲丝染”里的“墨”，指不是笔墨纸砚、文房四宝的墨，而是墨子。我们先讲讲墨。墨，会心兼形声字。从土，从黑，黑亦声。古玺文的“墨”字，上方是“黑”字，下方是“土”，表白墨汁是用黑灰制成的。小篆的“墨”，字形和古玺笔墨形附近。楷书的“墨”，由小篆演变而来，构成了现在所利用的写法。“墨”指写字绘画用的玄色颜料。《说文解字》：“墨，书墨也。”就是玄色灰土制成的用来写字的质料。
这里的诗指的是《诗经》。这里我们要先容一下《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集，最早称为《诗》，后被儒家奉为典范之一，所今厥后称之为《诗经》。因其书为毛公（毛公指的不是一小我，而是毛亨和毛苌叔侄俩）为其作传，又称《毛诗》。其创作年代，距今约三千年摆布，大抵产生于西周初期至春秋中叶。那期间流产在官方的诗歌约莫有3000多首，最后到孔子编辑的时候，只残剩了三百多首。
明天我们持续聊聊“墨悲丝染，诗赞羔羊”。这连络前文看起来有点高耸，如何俄然从修身转到这句了呢？这个转折看似高耸，却也是水到渠成。这两句一句出自《墨子》，一句出自《诗经》，的是我们要死守前面那些好不轻易建立起来的品德，不要受四周的环境所传染。上面我们接下来一起切磋此中的细节。
我们再说说墨子。墨子，名翟(dí)，鲁阳人。墨子是我国战国期间驰名的思惟家、教诲家、科学家、军事家、社会活动家，墨家学派的初创人。他大抵出世于春秋末年，他的来源有几种说法，但都没法袒护其赅博的文明知识和过人的技术。传闻他制作守城东西的本领比公输班（也就是鲁班）还要高超。他提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，其研讨触及到力学、光学、声学平分支，给出了很多物理学观点的定义，并有很多严峻的发明，总结出了一些首要的物理学定理。墨家在先秦期间影响很大，与儒家并称“显学”。
到此，我们第二部分的第一段落就已经讲完了。这个过程从德行的底子——孝道，到终究如何保护好本身杰出的本心、赋性。在如许一个纷繁庞大的天下里，人们面对着无数的引诱和应战。如安在这个充满变数的环境中死守本身内心的纯粹，不被外界的不良身分所腐蚀，成为了品德涵养中的一项关头任务。这需求我们具有果断的意志和自我束缚才气，不竭晋升本身的内涵品格，以抵抗外界的负面影响。我们应当时候自我检验，核阅本身的言行举止是否合适品德标准。同时，我们也要尽力保持内心的纯粹与仁慈，就如同羔羊皮革普通，不管何时都能死守本身的原则和底线。只要如许，才气真正做到出淤泥而不染，制止被不良民风所感染。