这小朋友察看玉轮的时候能够细心看一下。当月球与太阳处于同一向线的时候，二者的视大要积重合，玉轮本体完整被太阳遮住了，看不见月光了。
综合上所述，盘古化物，鸿钧演道。天空之道已经演变出来了，日月东升西降，各司其职；星斗循环来去，各守其位。鸿钧老祖将天上划出三垣——太微垣、紫微垣、天市垣，标准星斗的运转；又将星星停止了分区、分类。日、月、五星伴地运转，二十八宿化生四象掌管周天运转。自此，漫天星斗在天空中有序摆列有序，开端遵循鸿钧老祖演变的大道运转起来。
那甚么是“黄道”呢?黄道是太阳环绕地球运转一圈所构成的轨迹。黄道是天球假定的一个大圆圈，就是地球轨道在天球上的投影。中国人出门做事，喜好挑个黄道谷旦。那么有人一听就跳起来了，“胡说！不科学哪。我们小孩三岁都晓得地球围着天阳转，到你这儿太阳如何会环绕地球转了呢？”我承认究竟上是地球环绕太阳转。我要说这要看基点在那里，如果以地球为基点，以太阳为参照物，在地球上察看太阳的活动，确切是太阳环绕地球转。人们最后的认知就是如许的。凌晨太阳从东方升起来，早晨从西方落下去，我们看到的征象就是日升日落。
上面我们就讲一下鸿钧老祖干的天道演变——“日月盈昃，辰宿列张”。在这要说一下，这只是演变三千大道的一部分。与此同时天下还在不竭的天生演变当中，就像易经里讲的一样——“两仪生四象”。六分解形今后，宇宙中的万物也慢慢地演变，全部宇宙也逐步地运转起来，有了朝气，不再是空空荡荡地一无统统了。
在地球上察看太阳活动所构成的视活动的轨道就叫黄道。黄道一个周天360度，分红十二个等份，叫做黄道12次或12宫。天干地支来讲，就是从子到亥，一宫30度，每月走一宫，十二宫走完，太阳转了一个周天。
咱先说“辰”。最早见于甲骨文，其本义是蛰虫在惊蛰时复苏后蠢蠢欲动的模样，引申指震惊。《说文解字》：“辰，震也。三月，阳气动，靁（雷）电振，民农时也，物皆生。辰，房星，天时也。凡辰之属皆从辰。”指的是三月份房宿当值的时候为一年之辰，指的是天时这时候万物始生；辰，还指辰星，也就是指当今的水星，也称为房星，还指对应的太阳所行黄道十二宫（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）的辰宫。
我们再说回“辰”，前人也把日月之会称之为“辰”：因为每月月朔半夜，玉轮与太阳相会（玉轮不成见，在地下与太阳“相会”），前人将每月月朔半夜时太阳在天空的位置，称为“日月之会”，也叫“辰”。最后的辰，另有北辰之说，指的是北斗七星。厥后广义的辰，成为了星体的总称，俗称星斗。在这里的辰指的是十二辰宫，也能够泛指天上的星星。这里的“辰”本人以为更多的指的是黄道十二辰宫上的星星。
那么，鸿钧老祖如何演变星斗呢？上面我们接着聊一下“辰宿列张”。那甚么是“辰宿”呢？
说到黄道十二宫，我们就不得不讲讲我们当代的天文学。中国当代的天文学内里讲究黄道、白道和赤道，这是最根基的我们当代认知的天体运转的轨道。
“张”始见于金文，本义是把弦安在弓上。《说文解字》：“张，施弓弦也。从弓长声。”本义是拉紧弓弦，与“弛”相对。厥后引申为拉开，展开等，更多的引申我们就不在这里一一讲授了。由此可见，“列张”中的“列”就是遵循挨次摆列；而“张”指星斗有序地在天空中铺展开来。