鸿钧老祖演变出“日月盈昃”。日月东升西降，各司其职，各循其道。太阳值夜班，玉轮值夜班，各干各的，互不干与。为了更替，太阳有了起落的窜改。为了便利统计月数，还特地安排玉轮有了圆缺窜改——从缺到圆，再从圆到缺合计为一个月。
“日月盈昃”讲的是太阳升起来，又落下去；玉轮满了又缺，缺了又满；循环来去，日夜不息。指的是日月已经构成，遵循天然规律开端运转起来。
上面我们先说说“盈”。《说文解字》说：“满器也。从皿、夃（gǔ，yíng）声。”说容器装满了就叫做盈。这里的盈指的是盈满，这能够针对很多事物来讲的。本文针对玉轮来讲的；这里的“盈”实际上是指玉轮的窜改，省略了“缺”字。盈缺是相对的。玉轮十五是满月叫盈，又叫望。“望者日月相望也”。啥意义？每个月的农历十五，落日落山和满月升起来同步了。一日一月、一白一黄相对而望，蔚为瑰丽。
中国天文学最鼎盛的隋唐期间把视天球分红三大圈，叫三垣：太微垣、紫微垣、天市垣。垣是院墙，就是把星域分红三进的大院套。然后再按东西南北，像切西瓜一样把黄道四周的星象分红四块，从而构成了“青龙、朱雀、白虎、玄武”四象。我们之前说的“太极生两仪，两仪生四象。”两仪，指阴阳、其在形为六合，在报酬男女；而四象，在天为我们刚才说的四象，在方向为东西南北，在季候为春夏秋冬。以是两仪、四象，在分歧的前提下的内容是不一样的，但又是相互联络的。在天四象别离是：东方苍龙，南边朱雀，西方白虎，北方玄武。
北方玄武，“斗牛女虚危室壁”（斗木獬（xiè）、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水?yǔ），分红两组，一组像条蛇，另一组像只龟。武宿居背，在季为冬，主储藏。
详细二十八宿都代表甚么我们就不在此深切讲授了，有兴趣的我们后续再深切切磋或是大师自行查阅。
有人会问：那没月光的那天叫甚么呢？前人称每个月的月朔，没有月光的月体叫朔，每个月的最后一天也没有月光，那叫晦。初三到初七，渐渐有新月出来了，像镰刀一样，这叫新月。到了初八，是反着的D形，这叫上弦。十五是满月，再到Ｄ形，是下弦月，最后到变成弯弯的，叫做残月，然后就是晦。上弦月和下弦月的形状是相对，新月和残月的形状也是相对的。
每象上各分为七宿，也就是每一块挑选七组星斗，每组都是恒星。所谓恒星就是不动的星星，像太阳一样，明天是如许，明天还是如许，一万年还是如许，永久稳定，便于察看，便于比较。每一方的七组星宿，加起来是二十八组，也就是我们常说的二十八宿。实际上，四象的这四种植物形象，是把二十八宿的相干七宿连起来今后构成的。
“张”始见于金文，本义是把弦安在弓上。《说文解字》：“张，施弓弦也。从弓长声。”本义是拉紧弓弦，与“弛”相对。厥后引申为拉开，展开等，更多的引申我们就不在这里一一讲授了。由此可见，“列张”中的“列”就是遵循挨次摆列；而“张”指星斗有序地在天空中铺展开来。
那甚么是“昃”呢？“昃”的读音为“zè”，《说文解字》：“昃，日在西方时侧也。”意义是太阳向西倾斜，就是说太阳西斜，是针对太阳说的。太阳每天都东升西落，中午的时候位置最高，一过中午就叫昃。至此太阳开端西斜，降落了。这里省略了“升”或者甚么和昃相对应的字。全文应当是日升昃，月盈缺，这便能够讲明白了。