午：为火，为厅堂，为菜食。其于人也，为宫女，为使者，为亭长，为蚕姑。其于事也，见吉神为信息文章，见凶神为惊奇口舌。
任公曰：凡入山，以天辅时奇门合处入出山，以明堂奇门合处出大吉。
旺相休囚：春木相火旺水废金囚土休，夏火相土旺木废水囚金休，秋金相水旺土废火囚木休，冬水相木旺金废土囚火休。
壬：其为质也润，其为性也淫，其为味也咸，其为声也洪，其为体也圆活，其为用也畅通。得时则济物利人，失令则妨贤病国。其性柔险，可与共忧，不成共乐。
步地得失
回避法
天乙飞宫，不宜进兵，后应则吉。白入荧利主，荧入白利客。龙逃脱、雀投江，倒霉客宜叛应。蛇妖矫、虎放肆，倒霉主宜先举。大格、刑格必败。值符是庚又宜避丙丁之宫，此是格勃，非回顾也。阳时要天盘强，阴时要地盘强。反吟有吉格，亦宜进兵，当乘乱破杀；伏吟宜藏兵公开，使敌入我伏中，要择九天开门值符下出兵吉。回顾、跌穴、三诈、九遁之类，最忌下克上。时干不日干，主下犯上，主胜客。奇仪相合安营最利。立寨须看六庚与玄武所临之宫，主有劫营之贼，所遇不过*细。阳时阴神者，遇两重玄武，贼必来偷劫。乙加辛贼来偷劫败，自败而返。若乙得旺气，此一起必有伏兵。虎放肆若不汇合惊开二门，不甚为客；龙回主顾兵大利客亦不凶。丙加壬亦有文书奇缠丢失。六仪击刑最凶，虽使六仪为值符，亦不成用。三奇入墓百无一成。刑格大格小格遇此者，车破马倒，慎勿追逐，反格其咎。天乙飞宫切勿进兵，天乙伏宫须移幔丙丁方避之。飞宫则将军当随天上值符而飞；伏宫则将军当随值符而伏。妖矫不成对敌，宜移帐到戊己方。六合临主敌有人降，事必成。交兵最利伤门，景门胜而不久，休门止宜死守。白入荧贼来偷营，即伏兵于北方迎战；荧入白，凡遇贼兵立即出兵，少迟则让贼为客，及宜避之。置阵之法，用本日日干之五行，甲乙为直阵，丙丁为锐阵，戊己为方阵，庚辛为圆阵，壬癸为曲阵。
坎：为渔人，为水夫，为乞丐，为猪，为鱼，为盐，为油，为水。
三胜地：值符九天生门也。
《三元经》曰：若涉险危中当中，山崖水涧之际，兵不得挪动，敌从利方上来，即视天时。阳时即令士卒袒前左肩，引声大喊，鸣锣伐鼓，先举而击之；阴时即令士卒含枚摘铃，静以待之。仇敌若四周围合，当分军为三部，一居月建上，一居月德，一居生门，大将居亭亭上，引兵击之大胜。
旬中地丙日：甲子旬寅日，甲戌旬子日，甲申旬戌日，甲午旬申日，甲辰旬午日，甲寅旬辰日。将兵者不成用，犯之大将死于阵。
太岁：地盘岁支之宫。
六亲克应
五将方：寅午戌日东方，亥卯未日南边，申子辰日西方，巳酉丑日北方，为五将方。凡遇敌必审五将方地点，避之大吉，犯之必败。敌若今后方来，当军择利，使击之则胜。
天干类神
丑：为土，为桑园，为桥梁，为宫殿，为宅兆。其于人也，为君子，为长辈，为朱紫。其于物也，为 牛、骡。其于事也，见吉神为喜庆，为迁官；见凶神为谩骂、仇恨、讼狱、忧离、远行、疾病。
我为客，则以应为彼，世为我；我为主，则以世为彼，应为我。我克彼宜战，彼克我宜守。我生彼而傍爻并月日伤彼者，宜用奇兵以胜彼。彼生我而傍爻并月日伤我者，宜防贼兵来侵我。彼城火，我乘水，利于水战；彼乘金，我乘火，利于火攻。又我金彼水，宜排圆阵用白旗、金命人前出，能够制胜。我火彼金，宜排尖阵用红旗火命人前出，能够决胜。我土彼水，宜排方阵，用黄旗土命人前出，能够大胜。彼土我木，宜排长阵用青绿旗木命人前出，能够全胜。如克彼之爻居离，宜从南击北；居兑宜从西击东；居坎宜从北击南。月日助我则吉，助彼则凶。