下营法
子：为小儿，为禽兽，为大夫，为僧道。
太岁：地盘岁支之宫。
申：为朱紫，为铜锡匠，为剃头人。乘龙为和尚，为铜钱；乘勾为访拿人；乘虎为猎人，为箭，为棉絮。
其法以八方定位为外卦，所临之八门为内卦。假定阳遁一局丁卯时，此时休门值使到巽宫，则东南即为水风井卦；死门到乾六宫，则西北即为地天泰卦；伤门到兑七宫，则正西即为雷泽归妹卦；杜门到艮八宫，则东北即为风山渐卦；开门到离九宫，则正南即为天火同人卦；惊门到坎一宫，则正北即为泽水困卦；生门到坤二宫，则西南即为山地剥卦；景门到震三宫，则正东即为火雷噬嗑卦。余例推。一时有八卦，而所用止一卦。如克路应，只看所去方上之卦。卜来人善恶，只看其来方之卦。卜来人灾福，只看其所坐方位之卦。卜本身休咎，须看何方响动，即看其方之卦。卜鸦鸣鹊噪并统统奇特，即其地点方位之卦也。
太阳临时法：四孟月甲申丙壬时，四仲月乾坤艮巽时，四时月癸乙丁辛时，此四煞藏没之时，用之大吉，须看太阴过宫。
步地得失
破军加时法：以戌时加月建，顺行十二位数到所用之时加破军。随破军所临之时，行九宫，顺飞八方，如得贪武辅三吉入中宫，号为贤人登殿，能压统统凶煞，凡事大吉。
午：为火，为厅堂，为菜食。其于人也，为宫女，为使者，为亭长，为蚕姑。其于事也，见吉神为信息文章，见凶神为惊奇口舌。
五将方：寅午戌日东方，亥卯未日南边，申子辰日西方，巳酉丑日北方，为五将方。凡遇敌必审五将方地点，避之大吉，犯之必败。敌若今后方来，当军择利，使击之则胜。
天蓬安稳宜坚毅，天芮须忧士卒亡。
行兵杂摘
亥：为水，为监狱，为庭廨，为厮坑，为寺院，为江湖，为楼台，为仓房。其于人也，为盗贼，为小儿，为乞丐，为赶猪人，为罪人。其于事也，见吉神为婚姻、乞索，见凶神为争斗、产难。
戌：为犬，为猎人，为狱吏，为军卒，为和尚，为聚众。乘蛇为菊花；乘虎为铁器；乘玄为螺。
游都鲁都：甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日申，为游都。对冲为鲁都。
己：其为质也博厚，其为性也坦真，其为味也甘辛，其为声也婉切，其为体也沉而静，其为用也顺而柔。得时则陶熔品汇，失令亦抱质坚毅。其性宽宏而不呆滞于物。
未：为农夫，为乐人，为伶人，为裁缝，为孀妇，为媒婆，为师巫。乘勾为牵羊人，为柳；乘龙为大夫；乘朱为橘。
卯：为老练，为船夫，乘朱为牙行人。
六神克应
兄：为亲戚，为朋友，为贫子。
地支克应
天营：吉天上太岁所临下不成犯。
未：为土，为天井，为 墙垣，为井，为宅兆，为跑堂。其于人也，为父母，为白头翁，为孀妇，为师巫，为放羊人，为道人。其于物也，为羊，为鹰。其于事也，见吉神为酒食宴会喜美，见凶神为官事、孝服、毒药、合作、疾病。此方得遇奇门，能够避祸藏形。
辰：为凶徒，为牙伶，为猎人。乘虎为徒人，为玄，为网罟，为乾，为鱼；乘勾为缸。
大将军：寅卯辰年巳，巳午未年卯，申酉戌年午，亥子丑年酉。
白虎：为恶人，为屠人，为病人，为孝服人，为血光，为斗打，为行丧，为石工，为刀斧，为鼓声，为庖人。
官：为官员，为公人，为病人，为恶。