四神：凡出阵日，勿令魁罡蛇虎明神临于将军年命，日辰亦须避。四神地点，尤忌出入。
天罡时：以月将加用事之时，视上盘天罡之方，为斗星方。一百二十位凶神恶煞，行兵破阵必胜，凡用皆吉。
时中将星：申子辰日卯时，巳酉丑日子时，亥卯未日中午，寅午戌日酉时。
六亲克应
出入山中法
天营：吉天上太岁所临下不成犯。
丙：其为质也廉，其为性也烈，其为色也紫赤，其为味也苦辣，其为声也苍雄，其为体也踝与腹，其为用也抑与扬。得时则光辉，失令则灰槁。有可大之材，而不能有恒；有窜改之功，而不成冲犯。其性刚愎自用，惟好趋承。
兄：为亲戚，为朋友，为贫子。
戌：为犬，为猎人，为狱吏，为军卒，为和尚，为聚众。乘蛇为菊花；乘虎为铁器；乘玄为螺。
奇门演卦
壬：其为质也润，其为性也淫，其为味也咸，其为声也洪，其为体也圆活，其为用也畅通。得时则济物利人，失令则妨贤病国。其性柔险，可与共忧，不成共乐。
游都鲁都：甲己日丑，乙庚日子，丙辛日寅，丁壬日巳，戊癸日申，为游都。对冲为鲁都。
朱雀：为文人，为书吏，为口舌，为呼喊，为牙，行人，为哭啼，为哭语，为飞禽，为红色物。
艮：为孺子，为隐士，为猫，为犬，为砖石。
辛：其为质也芒锐，其为性也柔刚，其为味也苦辣，其为声也铿锵，其为体也沉寂、如锥处囊，其为用也坚耐似玉出璞。得时则黄钟，失令则瓦缶。必待秋风，方能扶摇直上。
天马方：以月孤加正时数到卯位上是。
丁：其为质也媚，其为性也顺，其为色也淡红，其为味也利落，其为声也清澈，其为体也秀而扬，其为用也便而捷。得时则能销容暴戾、洞察*邪，失令则为穷愁嗟叹、幽人婺妇。投其机则狎，当其锐则不成撄。其性柔佞，不成测识。
大将军：寅卯辰年巳，巳午未年卯，申酉戌年午，亥子丑年酉。
五不击：值符值使九天九地生门五营也。
官：为官员，为公人，为病人，为恶。
涉险法
辰：为土，为岗岭，为麦地，为异景，为土堆，为宅兆，为故乡。其于人也，为丑妇，为僧道，为候人，为屠宰。其于事也，见吉神为医人、药物，见凶神为屠宰争竞。
坎：为渔人，为水夫，为乞丐，为猪，为鱼，为盐，为油，为水。
地耳：甲子旬戊辰，甲戌旬戊寅，甲申旬戊子，甲午旬戊戌，甲辰旬戊申，甲寅旬戊午。
甲：其为质也劲，其为性也直，其为色也青，其为味也酸，其为声也浊，其为体也方与长，其为用也萌与动。得时则为栋梁，失令则为废材，克战过分则为朽腐无用，生旺过分则为流落无依。其性过于自大，不能娴于油滑。
下营法
玉璋曰：九天之上六甲子，九地之下六癸酉，三奇之下六丁卯，六合之下六己巳。六甲为值符，即九天也。六癸，即九地，谓之癸酉者，从甲子而言也。六丁为三奇之灵，六己为六合之位，皆举甲子二旬而言也。
子：为水，为池，为河井，为水沟，为后宫。其于人也，为妇人，为盗贼，为乳媪。其于物也，为鼠，为燕、蜗。其于事也，见吉神为聪明，见凶神为淫佚。