美格者，如龙回顾、鸟跌穴、三诈五假、九遁之类，最忌相克。行兵尤忌下克上，或星相克，或仪相克，或门相克。一克其凶犹缓，两克其凶为重。又逢时干不日干，如甲时逢庚时、乙日逢辛时、丙日逢壬时、丁日逢癸时，皆是时干不日干，主下犯上，主胜客。行兵者，不成不知之。
三胜地，看生门、九天、值符三宫也，最为吉庆。行兵交兵，坐而击其冲，士卒一可当百，万举万全，敌兵大败。
反吟之时，主反覆倒置，能够扰乱贼营，乘乱砍杀以取胜。击刑之时，或设伏要路，或藏兵公开，因而示利以诱之，佯北以引之，使敌入我伏中，起而进犯，无有不堪。
本宫阳将及门仪，阴神余气细求之。面前见凶有阴余，阴余有喜终见喜。倘若搜刮俱为凶，此际遁逃不为否。
安营须用未时占，庚与玄武细心看。若在山兮樵夫遇，水边渔人更相参。若从大道行商贾，密查军情也是*。须得拘留无泄漏，园林村壑索其潜。
丙加值符真为利，客军得用为活力。甲加丙上主生之，此时为主真得地。
六仪击刑，此时极凶，不成行动。行兵败亡，诸将毁伤，终受刑戮，只宜恪守流亡绝迹。虽使六仪为值使，遇之亦不成用。若其方位有刑，犯之不吉。即当避之，另择他方之吉利处行事为妙。甲子到三宫，甲戌到二宫，甲寅到四宫，甲申到八宫，甲辰到四宫，甲午到九宫，皆为击刑。
时干不日干，为五不遇时，是下犯上，*妨贵，主小人得利，君子道消。若遇玄武主贼势放肆，门宫得气则不成抵抗。
六癸加丁为腾蛇妖矫，上克下，主军宜恪守。倘有贼来攻我，切勿对敌。若交兵必败。将军急宜迁徙帐房到甲子戊甲戌己两土宫，以土能制癸水，贼来不能为害。
六丁加六壬为丁壬相合，若会伤门、杜门，虽曰相生，一防闭塞，一防伤害，皆不成用。若流亡绝迹者，逢之最利，但要生门相会以助之，定得吉。逃者不得，追者不见。
庚癸相加难对敌，加己为刑常遭失。
伏吟格，六合两盘奇仪星门皆同和，虽主温馨、伏藏，倒霉行动，然亦无益。动之时要择九天伏吟之宫、值符伏吟之宫、开门伏吟之宫，此三伏吟皆大利。一利偷营劫寨，一利恤众安民，一利行军渡险，三者最操纵伏吟六合两盘相条约。遇吉重吉，遇凶重凶，为主为客二者皆利。
旺相休囚即从门，休咎反掌此处论。旺相之义非时候，生不生兮死不死。休咎全凭余气救，生则生兮死不死。若论八门气何所，开则通兮杜则阻。景门小喜不悠长，休为藏聚不飞扬。伤能转运捕获获，惊是忧惶岂得昌。
玄不遇不时不日，小人作事多好处。更兼玄武相得气，此际占之贼势利。
飞格俱从天乙飞，伏宫皆从天乙伏。
六庚加癸为大格，癸为天网，行兵阻格，难与对敌。六庚加己为刑格，为地户，行兵伤残，必遭得胜。
凡作出行行兵之本营，阴神余气，最喜遇者，值符临之为吉利，行兵必能转祸为福、。其次喜六合到临，主将军中有人来乞降或求降，事必成绩。又要合生门以助之，兵必大胜。但逢吉门，便可出兵。若交兵，最利伤门合阴神之上之九天，则战必胜，攻必取。若阴神得白虎，则兵将皆有败衅伤残。得杜门，则伏藏兵马以暗计取胜。得死门则倒霉行兵，当移营逃遁，避贼凶锋。得景门火性燥烈，虽可出战以取胜，只不耐久，胜后即当出兵自固。若再追便防败衅。得惊门不成出兵，出必遇贼，错愕自乱。得休门，则宜死守，温馨休兵养锐，各随所合之门，以知兵之胜负也。