阳将阴神两重玄武，俱在时干之上，又六乙加辛为龙逃脱，是辛金克乙木，倒霉客兵。此时宜整兵严备，必有贼来偷劫，自败而还。若六乙得旺气，即当向此一起搜捉前去。
年代日格及兼悖，庚丙之气为相逆。倘或日格月悖之，纪纲法律终须失。甲申六庚丙戌时，此为遇悖遭时格。
天上六丁合休门，上临太阴为人遁，其方能够藏形隐迹。若阴神更逢六合临之，能够择勇将选贤士，说仇敌和仇雠。举兵布阵、招兵买马、设伏埋藏大利。
安营立寨，须用未时推占。日有六庚与玄武，二者所临之宫，主有贼兵来偷营劫寨，所遇皆是*细。若在山上，樵夫便是*细；若在水中，渔父亦是*细。至于商贾、僧道、方士、乞丐等，皆系密查我军之*细，统统概当拘留，毋得泄漏。密遣兵将于村庄林木当中搜刮伏匿，必有潜躲之贼。
惊门气促不为美，开气施威任纵横。
三胜地，看生门、九天、值符三宫也，最为吉庆。行兵交兵，坐而击其冲，士卒一可当百，万举万全，敌兵大败。
辛加乙上利来客，此际占之亦是迫。若无开轰动神位，虽得凶兮无可畏。
遇惊门营中奇特虚惊，兵马不久退败。遇开门行兵无碍，四通八达，纵横自如，莫敢反对，兵威大震。
六丙加庚为荧入白，庚受丙克，贼兵必来，必主得胜。我军当急进兵，应之必得胜，利主倒霉客。
六仪击刑，此时极凶，不成行动。行兵败亡，诸将毁伤，终受刑戮，只宜恪守流亡绝迹。虽使六仪为值使，遇之亦不成用。若其方位有刑，犯之不吉。即当避之，另择他方之吉利处行事为妙。甲子到三宫，甲戌到二宫，甲寅到四宫，甲申到八宫，甲辰到四宫，甲午到九宫，皆为击刑。
六庚加丙为白入荧，此时贼兵必来。营中当清算兵马防备以应之，不宜先出兵。六乙加辛为青龙逃脱，客兵倒霉，亦不宜先出兵以攻讨，必主大败。六辛加乙为白虎放肆，客兵利，宜先出兵，百战百胜，闻风披靡，倒霉为主，兵甲无存。
用奇门，得奇仪相合，则安营下寨最为吉利，定无凶。天乙在庚上，为乙庚相合；丁庇壬上，为丁壬相合；丙庇辛上，为丙辛相合；戊在癸上，为戊癸相合；甲在己上，为甲己相合。两仪相合，六合和同。主客对垒当媾和，罢兵不战而停战休戈矣。
甲乙丙丁戊为阳时，己庚辛壬癸为阴时。阳时则神居天上，故当用天盘奇仪星门强大得地旺相相生，若地盘强，天盘弱，而阳时用之，为无益。阴时则神居地下，故当用地盘奇仪星门强大得地旺相相生。若天盘强地盘弱，而阴时用之，亦无益。阳时利为客，宜先动，用上强；阴时利为主，宜后应，用下强。为客，利先动，则先进者胜；为主，利后应，则后动者胜。疆场战役成败在于瞬息，必预先审度，使之成局在胸，然后能够出战，非冒昧而行。既战，求胜，能够幸运胜利者也。吉则行，凶则避。若值符倒霉，不宜妄动。设或贼兵压境，不能待时，则当取三胜之地以出战。三胜者，一值符，二九天，三生门。坐此三胜之地而击其冲，无有不堪。
细评诸气之宗，亦可曲尽描述。细心决之，调剂运之，到处胜利。
六庚加癸为大格，癸为天网，行兵阻格，难与对敌。六庚加己为刑格，为地户，行兵伤残，必遭得胜。
伏吟格，六合两盘奇仪星门皆同和，虽主温馨、伏藏，倒霉行动，然亦无益。动之时要择九天伏吟之宫、值符伏吟之宫、开门伏吟之宫，此三伏吟皆大利。一利偷营劫寨，一利恤众安民，一利行军渡险，三者最操纵伏吟六合两盘相条约。遇吉重吉，遇凶重凶，为主为客二者皆利。