【翻译】：
【翻译】：
话多有失，辞不达意，还是适可而止为妙。
【翻译】：
以是，从虚无的角度，能够揣摩他的奇妙。从实有的角度，能够看到他的踪迹。
【注释】：
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之先[1]。
六合之间，其犹橐龠乎？虚而不平，动而愈出。
【老子・第三十七章】
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
2有和无是相互依存的，难和易是相互促进的，长和短互为比较，高和下互为方向，声响和覆信相照应，前边与后边相伴随。
道，空虚无形，其大能却无穷无尽，渊远通俗啊，像是万物的祖宗。放弃自发得是的锐气，摆脱纷繁万象的利诱，和于你生命的光中，认同你灰尘的秘闻，你便能在幽幽当中，看到他那似有似无的存在。我不晓得有谁产生他，他先于统统无形之帝。
【老子・第三十六章】
【老子・第七章】
【老子・第四章】
【老子・第三十八章】
荏弱的胜于刚烈的。鱼不能分开水(而登陆)，国度的主权和势能也没法(分开道)向人揭示清楚。
六合不仁，以万物为刍狗；贤人不仁，以百姓为刍狗。