何故返常？实在很能简朴，底子没那么多的奥妙，字根上也早已向世人明示，只是人不明其已。
多勒见马腾出去，朝面前的蒲团微一颌首，马腾依样坐下。
普通人觉得，要成仙必须住在山里，这实在是曲解了它的意义。
只见多勒正盘膝坐在一个蒲团上，手捻佛珠，口中念念有词。
但是对那些宿根深厚之人，完整用不着。有圣贤说过，心平何劳持戒，行直不消参禅，说的就是这个意义。”
多勒并没有直接答复马腾的发问，而是娓娓说道：“我在中国待了三十多年，对中汉文明略有所知。
三界的天王、阎罗王等再也管不了超凡的人，你天然就安闲无碍了。因而平生二，二生三，三生万物。”
前人云，清清者上升，为天；则天为阳，乾卦象之。乾，三阳爻，纯阳也。纯阳为仙，纯阴为鬼，人在半阳半阴之间，故交可仙可鬼。
比如，统统的人都贪财色名利，你如果不贪了，反过来去做好处众生的事，你的人生观就与凡人不一样了，不一样就是异想。
右边的意义是人爬到高处取鸟巢，加上“人”旁，表示人降低成仙。
马腾说：“我中华自古有仙道之说。未知这佛与我仙家有何辨别，又当如何奉事？”
佛为凡人，凡夫则为无常之人。
马腾道：“本来这些词是这么来的？之前我还不晓得。此次真是受教了！”
天行健，故君子当自强不息，昂扬图强，不成归于下贱。
隶书作“仙”，表示神仙多住在高处。大家间何者最高？天也。
马腾等也想借机瞻仰一下传说中的佛祖舍利。
‘异想天开’这个词就是菩萨点化我们的。你的言行超出了凡人，超出凡人则入圣流，以是才有‘超凡入圣’这个词。
倒着做人，才是出三界之妙法，才气够翻开了生脱死的门，这是宇宙间的真谛。
马腾点点头，似有所悟。
如何才气出三界呢？想出三界就要修道，修道就是倒过来。
你看，六道里的众生是循环的，黑夜白日是循环的、春夏秋冬是循环的、物质不灭也是循环的。
马腾道：“叨扰了大和尚。马腾本日这是第一次参拜佛院，心中有事不明，还请大和尚见教。”
多勒感慨地说：“自有人类和植物以来，大地就在埋尸身。
现在的脚下土，每一寸都该当是人和植物尸身窜改成的，以是不出三界，则苦海无边。
天下的大道只要一个，不成能有多个。故尔二者是一不是二。
这层天就像有顶一样，众生没法出离，也叫做‘有顶天’。
宝塔建成今后，一座庞大严肃的寺庙随之拔地而起。气势宏伟、巍峨壮观的玉石庙门上，高悬苍劲的“阿育王寺”四个金色大字。
我非常佩服中国文明，特别是对汉字非常沉迷。在中国的传说里，说汉字是神仙造的，可谓一点也不假，神机鬼藏。
弗者，不也；不者，空也，与修仙之静有异曲同工之妙。
异想的人，三界就束缚不了他了，为他开启出离之门。
何谓山也？不说不动，内心寂然，唯其一静。故尔唯有修心才气成仙。”