很明显了，许仲、陈褒这是想用“妖言罪”来谗谄第三氏了，而实际上，“生子两端，天将二日”这八个字也的确和“彼苍已死，黄天当立”一样，是不折不扣的“妖言”。
荀贞猜想的没错。“妖言”罪因其特性，常被处所长吏利用，用来诬灭治下的大族，或以立威、或者借此谋夺财帛。就如阿谁“兖州刘氏妖言案”，办此案的人便是一个新上任的县令，明眼人都能看得出来，较着是为了立威。是以，秦干固然不知第三兰拦劫乐进之事，但却也非常思疑荀贞办此案的动机。不过，他固然刚正严直，却也不是不知变通，正如他说的：“若这些罪名皆失实，那么灭其三族也不为错”。
秦干那里肯信他！紧紧盯着他，说道：“妖言之罪，一人犯法，禁至三属，动辄连累上百，乃至数千人。客岁，兖州刘氏妖言案，终究开罪的有四百多人，近半被杀，余者大多被放逐千里。……，荀君，你既知此罪之重，那么你可有确实的证据？”
西汉武帝给州部刺史公布了六条监察条例，叫“六条圣旨”，此中第三条，“是考查郡国长官在刑狱方面的措置是否恰当，以及察看‘山崩石裂，妖祥讹言’之类的灾异征象。也就是说，处所上的‘妖言’是刺史必须留意汇集和清查的首要信息”。
“兖州刘氏妖言案”，荀贞听闻过一二。这刘氏乃是本地的一个大族，家中甚富，本来称雄县乡，却就因为一个“妖言”之罪，一夜之间，族人或被诛、或被放逐，尽数遭到连累，偌大的一个家属就此烟消云散。