荀贞欣喜难掩，不晓得该如何答复才好，只能连连说道：“曾有耳闻、曾有耳闻。”
两人说话间，来到了荀彧的住处，排闼出来。
荀贞与荀彧见面未几，对他的朋友并不体味，但想来能与荀彧交上朋友的总非平常之士，再加上这是荀彧头次聘请他，当然没有回绝的事理，当即欢乐应道：“‘有朋自远方来，不亦乐乎’？文若乃我族中英才，你的的朋友定然也是出类拔萃之人，既然他想见我，断无不见之理。……，请前边带路罢。”走了两步，又有点奇特，问道，“不知尊友是谁？为何想要见我？”
“噢？他评价过我？……，如何说的？”
“本来如此！”
“为何而急？”
荀贞脚下一滑，几乎跌倒。不是因为他感觉戏志才这个评价不靠谱，而是因为他感觉被戏志才说中了苦衷。
“……，有志同道合的朋友从远方来，不是很令人欢畅的么？”荀贞答完，反问道，“莫非不是这个意义么？文若觉得此话该当何解？”
荀贞畴宿世到现在，从肄业读书至今，从没听过这类解释，他楞了会儿，说道：“‘学而时习之’，将‘学’了解成‘学说’，将‘时’了解成‘期间’，将‘习’了解成采取。……，似也有事理，能自圆其说，成一解释。”
……
自从他在繁阳亭做出了点成绩后，有人夸他有干才的，有人夸他爱民的，有人夸他导人向善的，也有人说他能佩服豪强的，但是却向来没有人由此以为他有“非常人之志”的。文聘的从叔父文直算是目光比较独到的，也只是在背后说他“深不成测”罢了。不详确细想来，他的统统作为都是为了能期近将到来的乱世中“保全性命”，在绝大多数的当时人还没成心识到即将会有黄巾生乱的背景下，他的这个志向也确切可谓“非常人之志”了。
荀彧温文尔雅，浅笑说道：“四兄见了就晓得了。”顿了顿，略微放慢脚步，回过甚，又道，“四兄说‘有朋自远方来，不亦乐乎’。不知以四兄的了解，这句话是甚么意义？”
荀贞心道：“还没见着人，就先替戏志才给我‘赔罪’，对朋友可谓经心极力了！对朋友尚且如此，何况对亲人、族人？难怪他与族人的来往固然未几，但却没有一个说他狷介孤傲的，凡提及文若之名，就算再抉剔的族人也无不交口奖饰。”
他正色说道：“文若你这是干甚么？你的朋友就是我的朋友，你能与他交好，我就不能包涵么？何况，莫非说只要戏志才不是礼教中人么？子曰：‘无友不如己者’。交朋友首要看的是‘志同道合’四个字，只如果同道中人，别说不守礼节，就算杀人放火，我也一样倾慕相待！”
“阳翟戏忠。”
他一门心机思忖，在进了后院的时候，没有重视到院中的树木，几乎被枝杈将“冠”勾掉，惊醒返来，扶正了冠帽，拉住荀彧的衣袖，又问了一遍：“文若，你这个朋友是谁？”
他揣摩了半晌，又说道：“如此一来，这三句就不是分裂的，而是连贯一气的了。……，并且这三句话是《论语》开篇之第一段，按此了解，竟是在点名《论语》一书的大旨了，‘我的学说如被时人接管，我将很欢畅；如不被时人接管，我也不痛恨’，子贡曰：‘夫子温良恭俭让’，夫子也恰是如许的人啊！”
荀彧也是如许了解的，但他却与“他阳翟来的阿谁朋友”辩论此句的意义，也就是说，“他阳翟来的阿谁朋友”不是如许了解的。荀贞很有兴趣地问道：“但是如此说，就是你的朋友不如许了解了？……，他以为该作何解？”