嬴政同一六国以后便开端“焚书坑儒”，汗青上相传他是为了国度安宁而采纳的极度手腕。但究竟上，嬴政当时烧了更多的修仙册本，坑杀了更多的修仙者。
此人就是嬴政身边寺人赵高，伏羲“指导”赵高，让赵高变得更加无私。赵高与丞相李斯同谋打算殛毙嬴政，以谋大权。
伏羲生射中最后一年碰到了一名一样很爱音乐之人，贰心中一动，想将本身贯穿的魔功传给此人。
伏羲肉身化作的那把琴有二十八根弦，但此中有七根弦是需求用灵力或者念力激活。这琴暗含阴阳之道，若附于灵力或念力弹奏，此琴将最高能开释出踏虚境威能。
她与女娲的魔魂共生在一个身材里，她的明智奉告她，杀人是不对的，但她心中却又有强大的欲望去杀人。即便是杀了人，她也没有半点惭愧与不安，因为她的感情完整被另一“人”所节制。
伏羲晓得，本身的命魂已经不在，天魂与地魂只会渐渐消逝，而肉身化作的古琴也只是像个盒子一样装着两魂，让它们慢些流走。
伏羲不忍吞噬生灵的地魂，他只会越来越衰弱，但伏羲晓得仙法魔功，也能与女娲相对抗。
凡人若用“情”弹奏此琴，此琴也会用乐律指导凡人如何修炼地魂。伏羲活着的时候没有迈过淬体期，他的身材早已修仙法练成了灵体，而他修魔功后，又感到灵体起了一些窜改，变得更加奇异。
他瞥见一缕奇特的地魂从妲己体内飞出，他晓得那是女娲的魔魂。但魔魂并不熟谙伏羲，她急于逃脱寻觅下一个宿主。
若妲己天魂被占有，那么她的认识和思惟就美满是另一小我的。但是，她若地魂还在，那么这个占有她天魂的“人”，即便是十恶不赦之人还是会不忍杀生。
但是，当妲己被正法之时，伏羲终究寻到女娲的魔魂。
伏羲身后，化作了一把古琴，安排在女娲石上，女娲石因为魔魂的拜别变成了一块看似浅显的石头，伏羲对女娲石稍作润色，让它看起来就像是个石桌。
伏羲心想，若本身淬体以后，灵体又与新炼出的魔体融会，那么肉身估计就能够变幻成一些强大的存在，乃至是仙界里的异兽。
伏羲下山开端寻觅女娲的魔魂，他也看到了纣王是一个残暴的君主。
魔魂并不能侵犯妲己的天魂，也窜改不了妲己的认识。
诸葛孔明的天魂生来强大，若他修炼仙法必然事半功倍。女娲在其体内也感到非常“温馨”，但对方天魂强大，极其理性，本身也难以节制他。
汗青上，秦始皇之死有诸多说法，但不管那种说法都离不开赵高和李斯二人。
伏羲暗中指引姜子牙帮手姬发颠覆了商王朝，姬发成了西周王朝建国君主，实为一代名君。
他化身为一个山民又回到了洛山中，他明白女娲的魔魂已经不再是女娲，他想守着女娲石死去。
女娲又开端不循分起来，他潜入了赵国，借居在了一名男性孩童的地魂里，而这孩童名叫嬴政。
几百年后，女娲越来越聪明，她又埋没于三国期间诸葛孔明的地魂里。女娲心想，若埋没在仁义之士的体内，当不会被那伏羲发明。
可惜，伏羲不肯冲破踏虚境，仙界并不平安，还会透露原界，他也身负任务要守在原界。终究，他因生命走到绝顶而没有完成他在魔功上的摸索。
伏羲抓住魔魂后，心生顾恤，不忍灭掉魔魂，他奉告了魔魂本身和女娲之间故事。
女娲持续暗藏在九幽国百姓当中。伏羲落空肉身以后，很多神通都难以发挥，一时候，他也难以寻到女娲。
秦始皇以为本身的功绩赛过之前的三皇五帝，采取三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“天子”的称呼，是九幽国汗青上第一个利用“天子”称呼的君主，以是自称“始天子”。