【原文】
【原文】
又西二百里，曰符惕之山，其上多棕，下多金玉，神江疑居之。是山也，多怪雨，风云之所出也。
【译文】
又西一百九十里，曰山，其上多玉而无石。神耆童①居之，其音常如钟磬。其下多积蛇。
再向西三百七十里，是乐游山。桃水从这座山发源，向西流入稷泽。这里到处有红色玉石，水中另有很多鱼，长得像浅显的蛇却长着四只脚，是能以鱼类为主食的。
①琅玕：像玉一样的石头。②丹粟：像粟粒的细丹砂。③大泽：后稷所葬的处所。传说后稷出世今后，就很灵慧并且先知，到他死时，便化形而遁于大泽成为神。④后稷：周人的先祖。相传他在虞舜时任农官，长于种庄稼。⑤榣木之有若：特别高大的树木。若：即若木，神话传说中的树，具有奇特而神灵的特性。⑥鹯：鹞鹰一类的鸟。⑦搏：把散碎的东西捏聚成团。⑧淫水：大水。这里指水从山上流下时广漠而四溢的模样。⑨洛洛：描述水流声。
【原文】
①耆童：即老童，传说是上古帝王颛顼的儿子。
【译文】
【译文】
再向西北四百二十里，是钟山。钟山山神的儿子叫作鼓，鼓的形貌是人的脸面而龙的身子，他曾和钦神联手在昆仑山南面杀死天神葆江，天帝是以将鼓与钦诛杀在钟山东面的崖。钦化为一只大鹗，长得像浅显的雕鹰却长有玄色的斑纹和红色的脑袋，红色的嘴巴和老虎一样的爪子，收回的声音如同晨鹄鸣叫，一呈现天下就有大的战役；鼓也化为鸟，长得像普通的鹞鹰，但长着红色的脚和直直的嘴，身上是黄色的斑纹而头倒是红色的，收回的声音与鸿鹄的鸣叫很类似，在哪个处所呈现那里就会有水灾。
①三青鸟：神话传说中的鸟，专为西王母取送食品。②豪：豪猪身上的刺，这里指长而硬的毛。③：与雕鹰类似的鸟，玄色斑纹，红色脖颈。
【原文】
【注释】
【译文】
【原文】
【原文】
①囿：当代帝王养禽兽的园林。②蠚：毒虫类咬刺。
【注释】
【原文】
又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊①居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏②之宫。是神也，主司反景。
又西三百二十里，曰槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。此中多蠃母。其上多青、雄黄，多藏琅玕①、黄金、玉，其阳多丹粟②。其阴多采黄金、银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽③，后稷④所潜也。此中多玉，其阴多榣木之有若⑤。北望诸，槐鬼离仑居之，鹰鹯⑥之所宅也。东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一搏⑦。
【注释】
【注释】
【译文】
西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。其神状虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿①时。有兽焉，其状如羊而四角，名曰土蝼，是食人。有鸟焉，其状如蜂，大如鸳鸯，名曰钦原，蠚②鸟兽则死，蠚木则枯。有鸟焉，其名曰鹑鸟，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，黄华赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，能够御水，食之令人不溺。有草焉，名曰草，其状如葵，其味如葱，食之已劳。河水出焉，而南流注于无达。赤水出焉，而东南流注于汜天之水。洋水出焉，而西南流注于丑涂之水。黑水出焉，而西流注于大杅。是多怪鸟兽。