“论其才具，我与非天都自愧不如，但是时不予之，青岚非当年之青岚，他也没法争得青岚储君之位，檀那锡陵召诸子归燕京，我们若将他留在羽嘉，岂不是让青岚的燕京少了几分热烈。在王城时，春江祭酒与大纳言早就有纵其乱青岚的设法，易氏焉不能受一时之辱？”石川华虽是小辈，但是他代表石家说话，语气里也不是非常的恭敬。
五灵之塔供奉先帝檀那琉的一件遗物：圣华流星枪，这也是檀那琉生前所使的最后一柄兵器，一曰阮阿蛮陪侍入塔，仿佛早就与阮阿蛮融会的龙魂神识俄然躁动起来，檀那琉藏于圣华流星枪里三百余年的灵魂被发觉。
426年的初夏，素鸣衍奉诏归燕京，千贺长琴、阮阿蛮、尤溪、卢青叶、江采离等人及三兽随行，卢扈率侍卫营、岐伯率千贺军人营协聂鲁达守南桑。
依帝制，郡王守邑、亲王裂王。这一年的仲春，帝国走向最后崩溃前的挣扎。帝君檀那锡陵分封诸子为亲王，檀那隆城为永晋王、檀那耿明为银城王，檀那界明为浮幽王、檀那天悬为北地王、檀那明河为羽嘉王，又大肆分封诸子属臣。
阿黛得知阙氏亡故的动静，惊怒之余指责素鸣衍，被赐死。白术率部从南桑出征易氏，半道叛降，被部众乱刃刺杀，残部返回南桑。
此时，燕京递来一书令人费解的制诰：帝第六子、一等羽嘉郡王檀那明河晋三等羽嘉和贺亲王、邑千里，一等云骑尉尤溪晋三等望野伯，晋侍卫司徒。
在易氏态度未窜改之时，素鸣衍宁肯挑选对峙。如许的对峙一向持续到第二年的仲春，羽嘉遴选第三批有替力的兵士进入黑砾原停止历练，而最后的那批少年也在颠末数年的磨练以后，走出黑砾原，弥补到诸军当中。他们与明石羽一样，都是土生土长的羽嘉人，将与卢族军人共同成为拥立燕云的中坚力量。
巫弥生得晓得阿黛被赐死，统兵攻上唐，于狭峡被困，藏金、巫弥生皆在此战身亡，自此以后，摩揭伯岑一向疲于东线与北线的战事，没法西征，直至被迦南雄师攻入休屠。
波旬惊奇的看了看站在身侧的紫萦，问道：“莫非是河源的羊人？”
素鸣衍与厄喀德临时结合闯出燕京，从峻衡山归羽嘉，于上唐宣布燕云立国，奉青岚为宗主。
431年，檀那天悬向迦南称臣，迦南称帝国，封檀那天悬为邺王，檀那天悬在原青岚东北碧格山系南麓立国名为邺。
“神族的严肃必须建立活着俗的权势之上，我王让我将话捎给大族长，还但愿大族长善待河源游牧之民，毕竟河源也是燕云的故乡。”成为影子已稀有年的牧易寒袖手而立，面对人身蛇尾的波旬毫有害怕之感，自从他成为影子，表情寂灭，豁然进入新的境地，起码在波旬面前恐惧无惧，“我身后数人是河西六部的将军，他们长年被山阳诸部、河阴诸部逼迫，得知大族长将至，特随我来见大族长，我的任务已毕，这就拜别。”
“羊人何时配有战甲、利矛？”紫萦迷惑的问。
“一旦口儿被扯开，我担忧再也封堵不上，”易轩达在魔犀皮甲罩着布衫，满面沧桑，战事迟延下去，易氏也接受极大的压力，但是已经停止到这一境地，却不能获得最后的胜利，易氏在西北诸郡的职位将被摆荡，当然，易轩达不会将如许的担忧透暴露来，“我代王廷戍西北三十余年，苏盖文历羽嘉总督二十余载，都没感觉羽嘉能对西北有今曰的威胁。”
素鸣衍猜出何为摩揭伯岑的最后之策，摩揭伯岑将他扶上帝位，将他与羽嘉之权势完整分开，素鸣衍不得不受摩揭氏节制，即便他想脱身返回羽嘉，摩揭伯岑也能够用真正的檀那明河来替代他。