但是，楔形笔墨并不是波斯人发明的，而是他们从巴比伦人那边学来的。
不过，埃及人在用新体例写字的同时，也保存了旧有的体例，那就是他们常常会在字母的中间加上代表阿谁字的丹青。这仿佛是因为他们还没有立即风俗于这类新体例。比方，当他们写“тн”――意义是书――的时候，就在中间画上一本书；写“ан”――意义是鱼――的时候，就画上一条鱼。
厥后，格罗特芬又把握了别的的一些字母。因而，他遵循之前的推理――在统统的墓碑上，国王名字的前面都写着国王的封号，比如：“大流士，大王，万王之王，波斯国君主，众民族之王。”
本来，赫梯文并不但仅是一种，而是六种。此中的一些与欧洲笔墨非常类似，也就是说很像我们的俄文。就拿此中的一种笔墨来举例子，比如说“твοй”这个字，它的发音是“тувас”；“мой”的发音是“мас”；“месяц”的发音是“манулас”。赫罗兹尼在研讨赫梯文以后，不但把握了本来不懂的说话，还发明了人们本来涓滴不体味的赫梯民族的汗青。
字母的故里远在埃及。从很早的时候开端，埃及人就已经在用丹青来表达他们的思惟了。但是，丹青毕竟是没法表示统统事物的。就比如说姓名吧，你如何能把它画出来呢？如果姓名就像某种东西的称呼一样，你是能够画出阿谁东西的。
字母的观光
是以，最后的字母出世在喜克索的王宫内里。
厥后，楔形笔墨被波斯人改革得更加简朴了然了，这类笔墨逐步演变成了字母。
但是，如果姓名不是某种事物的称呼，又该如何办呢？比如说“彼得”或者“伊凡”，你又该如何把它们画出来呢？如许一来，字母便应运而生了。而这也就使得埃及人在几百个代表全部词和缀音的象形笔墨以外，又弥补了二十五个真正的字母。
在阿谁时候，已经有很多学者晓得巴比伦楔形笔墨了，可却仍然搞不懂赫梯人的说话。以是，对于这些笔墨的意义，他们完整搞不清楚。厥后，他们又发明了别的一种赫梯笔墨，那是一些表示手、脚、头、野兽和弓箭等的象形笔墨。
就在不久之前，赫梯文还是一个谜一样的东西。固然人们找到了很多用赫梯文刻成的石碑，可还是不能破解此中的奥妙。在土耳其，仅波加兹－科伊村一地就发明了一万三千多座石碑，上面刻着巴比伦楔形笔墨和赫梯文。
颠末很长时候的演变，丹青笔墨逐步地全都变成了字母笔墨。但是，在某些处所，直到现在还保存着象形笔墨。比如说中国人，他们现现在仍然在用象形笔墨来誊写，固然他们利用象形笔墨要比我们早很多。像纸啦，火药啦，瓷器啦，印刷术啦，这些东西，在欧洲人还没有传闻之前，中国人早就开端利用了。
别的另有如许的例子：比如说“木”这个象形字，从大要上看来，它很像一株倒转过来的小树。但是，如果将两个“木”字并排放在一起，它可就不读作“木木”了，而是读作“林”，意为“树林”。如果将三个“木”字放在一起，就读作“森”，是“富强繁密的大树林”的意义。并且，这个字符还能够与其他字符构成更加庞大的象形笔墨，用来表示各种树种的名字和统统效木头制成的东西。