羊皮纸越薄，它的代价就越高贵。人们缔造性地制造出了一种天下上最薄的羊皮纸，能够卷成一卷，放在一个坚果的壳里。古罗马驰名的演说家西塞罗曾经说过，他见过一卷极小的羊皮纸卷，上面整整写了《伊利昂纪》内里的二十四首诗。
直到现在，“讲课”或者“听课”如许的说法仍然存在。而这类说法恰是从阿谁期间传播下来的。因为当时的册本非常高贵，门生是底子买不起书的。是以，当讲课的时候，就由教员一边读一边讲授，门生的任务就是当真听讲。而“课”这个字的意义就是读书。
把羊皮的边沿切齐以后就获得了一大张羊皮纸。把这张羊皮纸半数两次，然后折成四页，再用几叠如许的页子来订本钱子。俄文中的“本子”叫做“тетрадb”，这是从希腊文鉴戒过来的，意义就是“四开”。要晓得，俄文里从希腊文转移过来的单词可实在很多。
这些字母并不是用玄色的墨水写成的，而是用红色、绿色、蓝色等各色墨水来写的。开首的字母常常都是用红色墨水写成的，是以，我们直到现在还把每段笔墨的第一行称为“红行”，固然现在的书里统统笔墨都印成同一种色彩了。
羊皮纸在很多方面都要优于纸草纸。它能够折叠，易于裁剪，并且不怕碎裂和折皱。羊皮纸的这些长处，开初并没有引发人们的存眷。人们在利用羊皮纸的时候就像利用纸草纸那样把它卷起来。但是，大师厥后终究晓得羊皮纸是能够半数的，能够叠成一张一张的，再用线把册页装订成册子。如此一来，很多单页装订成的真正的书终究问世了。
书的需求量越到厥后越大。终究，图书能够在市场上自在买卖了。在书店里，你不但能够买到福音书和圣礼记，还能够买到小说集和故事书。
这位僧侣先用直尺画好两条直线，并且把摆布两边的空当留好，接着再一行一行地画上很多条横线。铅条画出来的线段很浅，不过画格子也并不需求很浓的线条。然后，他祷告了一会儿，接着便开端写第一行字。如果他会画图的话，那他就会把开首的一个字母画成图情势的大写字母。比如说“S”就画成两只公鸡在打斗，“H”就画成两个军人在比武。很多誊写员写的大写字母完整就是一幅幅的丹青。画出来的图形，有些是人们做梦也想不到的东西，比如长着人头的狮子、长着鱼尾巴的鸟儿、长着一对翅膀的公牛等。总之全都是一些人们向来没有见过的怪物。
在把祷告书抄完以后，雇用的抄书人老是要遵循本身的老风俗加上那么几句本身的话作为总结。在他看来，抄书的事情也是一种修行功课。但是，他同时也不会健忘世俗的好处，那就是本身抄书所得的人为。
在罗斯，誊写员这项事情几近满是由僧侣担负的。他们用芦管笔在“小牛”上写字。当然，阿谁时候的“小牛”并不是指小牛肉，而是指小牛皮――一种羊皮纸。芦管笔和羊皮纸都是从拜占廷运过来的，以是造价非常高贵。而誊写员在停止事情的时候，不但用笔，还要用到毛刷子。他把开首的字母画成非常美好的图形，然后再涂上红色或者金色的颜料。在统统的书里，兽形的字母、鸟形的字母和花形的字母都是到处可见的。别的，在题目上，誊写员还用更庞大的斑纹――画着难以分开的“细线”――把字母连缀起来。
僧侣常常会把本身关在一间斗室子里，他们坐在高背椅子上，聚精会神地誊写《圣塞巴斯蒂安传》。你从他们的脸部神采上一点也看不到暴躁。他们邃密工致地描述着，不厌其烦，老是把手中的笔一下一下地从纸上提起。他们写字时凡是利用笔头削尖开缝的芦管笔或者羽羊毫。而鹅毛或者鸭毛做的笔在阿谁期间已经开端逐步风行起来了。