别的，为了制止封面磨损，书的四个角上还包着铜皮。
他们利用的墨水也与罗马人或埃及人利用的分歧。他们专门为羊皮纸制造了一种更耐用的特别墨水，这类墨水能够很轻易地渗入到皮革内里去，并且没法洗掉。因为它是用没食子汁异化绿矾、树脂或者阿拉伯树胶调制而成的。直到现在，人们也常常制造如许的墨水。
直到现在，“讲课”或者“听课”如许的说法仍然存在。而这类说法恰是从阿谁期间传播下来的。因为当时的册本非常高贵，门生是底子买不起书的。是以，当讲课的时候，就由教员一边读一边讲授，门生的任务就是当真听讲。而“课”这个字的意义就是读书。
在把祷告书抄完以后，雇用的抄书人老是要遵循本身的老风俗加上那么几句本身的话作为总结。在他看来，抄书的事情也是一种修行功课。但是，他同时也不会健忘世俗的好处，那就是本身抄书所得的人为。
他做这件事情的时候一点也不仓猝，因为只要慢吞吞地写才气制止犯弊端。阿谁期间的书都是用拉丁文写成的，但是懂这类笔墨的人就少之又少了。是以，誊写不懂的笔墨是很轻易出错的。实在，在中世纪的很多抄本中，弊端是非常常见的。誊写员如果发明本身写错了字，他就会用小刀把错字全数刮掉。
誊写员当时利用的小刀与我们现在用的小折刀完整分歧，它是不能弯折的，刀口又短又阔，形状有一点像树叶。誊写员把字母写得很密实，一个挨着一个的，这是因为羊皮纸很高贵，让人们不得不节流。要晓得，一本用小牛皮制成的厚书，就足足需求一大群牛。有的时候，有些在通衢上掳掠到很多金银财宝的豪侠之士，有些在外洋观光出险返来的贩子，有些想祈求圣塞巴斯蒂安神庇护本身的伯爵，都会把羊皮纸捐给寺院。但是，如许的事情毕竟是很少的。
一个小时畴昔了，又一个小时畴昔了，他也想歇息一下，伸伸懒腰。但是，这是千万使不得的，因为妖怪老是在他的耳边出着坏主张。不久之前，有一个僧侣说，别的一个僧侣奉告他说他仿佛看到过一大群长着老鼠脑袋和尾巴的妖怪。这些妖怪是专门来粉碎抄书人虔诚的事情的――碰一下他们的手，或者是把墨水瓶打翻，让书的正中间有一大滩墨汁留下来。
这位僧侣先用直尺画好两条直线，并且把摆布两边的空当留好，接着再一行一行地画上很多条横线。铅条画出来的线段很浅，不过画格子也并不需求很浓的线条。然后，他祷告了一会儿，接着便开端写第一行字。如果他会画图的话，那他就会把开首的一个字母画成图情势的大写字母。比如说“S”就画成两只公鸡在打斗，“H”就画成两个军人在比武。很多誊写员写的大写字母完整就是一幅幅的丹青。画出来的图形，有些是人们做梦也想不到的东西，比如长着人头的狮子、长着鱼尾巴的鸟儿、长着一对翅膀的公牛等。总之全都是一些人们向来没有见过的怪物。
为了完成这本书，恩多吉努斯修士不知支出了多少辛苦奋动！不晓得有多少个不眠之夜，他尽力地从硬邦邦的床上爬起来，把蜡烛扑灭，坐下来辛苦事情啊！小窗户挡住内里的凛冽北风，百叶窗外吼怒着风声，就像是有人在寺院的坟场里嗟叹一样。他的鹅羊毫沙沙作响，在淡黄色的羊皮纸上留下了一行又一行的笔迹。比及他临终的时候，看管天国大门的圣彼得在措置他罪孽深重的灵魂时，会把统统这些在不眠之夜里写的笔墨全都记在他的账上的。恩多吉努斯最后一次把笔拿起来，蘸了一点儿墨水，不紧不慢地写道：“名誉的殉道者啊，请记着罪孽深重的修士恩多吉努斯吧！他曾经在书中记叙过您的巨大事迹。但愿您能够帮忙他进入天国，消弭他的统统苦厄，并谅解他所犯下的罪过。”