龟鼍类植物没有雄性，蜂类虫豸没有雌性；没有雄性的与其他植物交配，没有雌性的由其他植物生养。蚕类虫子，先产卵后交配；香狸类植物，本身具有两种性器官；寄生凭借于高树，女萝寄身于茯苓，树木发展在土里，浮萍生生在水中；鸟翅能腾空遨游，兽足能丰富奔驰，虫暗藏在泥土里冬眠，鱼躲在深渊中居住。来源于天的亲附于天，来源于地的亲附于地，来源于时令的亲附依傍之物：这是各自以类依从。千年的雉，进入海里化为蜃；百年的雀，进入海里化为蛤；千年的龟鼋，能够与人说话；千年的狐狸，能够化身为美女；千年的蛇，身子断了又能接上；百年的老鼠，能够预卜休咎：这是气数到了。春分的时候，鹰变成鸠；秋分的时候，鸠变成鹰：这是时令的窜改。以是腐臭的草变成萤火虫，朽坏的芦苇变成蟋蟀，稻子窜改成黑虫，麦子窜改成胡蝶；生出羽翼，长出眼睛，有了心智：这是从无知变成有知而元气窜改了。
【注释】
五气窜改论
②三化之虫：指蚕。
①景：同“影”，影子。
晋惠帝元康中，吴郡娄县怀瑶家忽闻地中有犬声模糊。视声发处，上有小窍，大如螾穴。瑶以杖刺之，入数尺，觉有物。乃掘视之，得犬子，雌雄各一，目犹未开，形大于常犬。哺之，而食。摆布咸往观焉。长老或云：“此名犀犬，得之者，令家富昌，宜当养之。”以目未开，还置窍中，覆以磨砻①。宿昔发视，摆布无孔，遂失地点。瑶家积年无他祸福。
王莽建国四年，池阳有小人景，长一尺余，或乘车，或步行，筹划万物，大小各自相称，三日乃止。莽甚恶之。自后盗贼日甚，莽竟被杀。《管子》曰：“涸泽数百岁，谷之不徙，水之不断者，生‘庆忌’。‘庆忌’者，其状若人，其长四寸，衣黄衣，冠黄冠，戴黄盖，乘小马，好奔驰，以其名呼之，可使千里外一日反报。”然池阳之景①者，或庆忌也乎？又曰：“涸小水精生蚳。蚳者，一头而两身，其状若蛇，长八尺，以其名呼之，可使取鱼鳖。”
鲁牛哀得疾，七日化而为虎，形体变易，虎伥施张。其兄启户而入，搏而食之。方其为人，不知其将为虎也；方有为虎，不知其常为人也。
③罔象：当代传说中的水怪。
②魍魉（wǎngliǎng）：传说中的山川精怪。
以是吃谷物的聪明而有文采，吃草类的力大而笨拙，吃桑叶的吐丝而变成蛾，吃肉类的英勇而刁悍，吃泥土的没故意智而不歇息，吃元气的神明而能长命，不吃东西的人不死而成为神仙。
【译文】
鹤之为獐也，蛬之为虾也：不失其血气，而形性变也。若此之类，不成胜论。应变而动，是为顺常；苟错其方，则为妖眚。故下体生于上，上体生于下：气之反者也。人生兽，兽生人：气之乱者也。男化为女，女化为男：气之贸者也。
池阳小人景①
①磨砻（lóng）：磨石。
穿井得羊
中土多贤人，和蔼所交也。绝域多怪物，异气所产也。苟禀此气，必有此形；苟有此形，必生此性。故食谷者聪明而文，食草者多力而愚，食桑者有丝而蛾，食肉者英勇而悍，食土者偶然而不息，食气者神明而长命，不食者不死而神。
【译文】
④虺（huǐ）：古书上说的一种毒蛇。