余外姊夫蒋士，有佣客得疾下血。医以中蛊，乃密以蘘荷根布席下，不使知。乃大言曰：“食我蛊者，乃张小小也。”乃呼：“小小亡去。”当代攻蛊，多用蘘荷根，常常验。蘘荷，或谓嘉草。
【译文】
【注释】
【注释】
汉永昌郡不韦县有禁水，水有毒气，唯十一月、十三月差可渡涉，自正月至十月不成渡，渡辄病，杀人。其气中有恶物，不见其形，其作有声。如有所投击。中木则折，中人则害。土俗号为鬼弹。故郡有罪人，徙之禁旁，不过旬日皆死。
鬼弹
王莽建国四年，池阳宫有小人的影子呈现，有一尺多长，有的乘车，有的步行，手里还拿着各种百般的东西，东西的大小与小人相称，三天今后才消逝。王莽非常讨厌这件事。自此今后盗贼一天比一天短长，王莽最后也被杀死了。《管子》说：“东西的大小与小人相称，三天今后才消逝。王莽非常讨厌这件事。自此今后盗贼一天比一天短长。庆忌，它的模样像人，身长四寸，穿黄色的衣服，戴黄色的帽子，顶着黄头盖，骑着小马，喜好缓慢地奔驰。用它的名字呼喊它，能够派它到千里以外去，一天便能够返来陈述动静。”那么池阳宫的影子，莫非就是庆忌？《管子》又说：“干枯的小水泽有水精，水精天生蚳。蚳，有一个头两个身子，形状像蛇，长八尺。用它的名字呼喊它，能够让它到水里捕获鱼鳖。”
【注释】
长江汉水流域，有一种貙人。他们的先人是禀君的后代。貙人能够变成老虎。长沙郡所属的蛮县东高口的住民，曾经制作木笼用以捕获老虎。木笼的构造被触发了，第二天大师就一齐去打老虎，却见一个亭长，包着红头巾，戴着大帽子，坐在木笼里。便问他：“你如何会落进这个木笼里？”亭长很活力地说：“明天俄然被县里呼唤，早晨下雨，为了躲雨才误进了这个笼子。从速把我放出来！”大师问：“你被呼唤，不是应当有文书吗？”亭长当即从怀里取出呼唤的文书。因而人们就把他放了。随后再看他，竟变成了老虎，往山上跑了。有人说：“貙虎变成的人，喜好穿紫色的葛衣，他的脚没有后跟。老虎中有五个脚指的，就是貙虎。”
【译文】
临川郡内很多山上有一种怪物，它们常常跟从暴风暴雨呈现，收回的声音很悠长像吼怒似的，能射伤人。被射中的处所，一会儿就肿起来，毒性非常大。这类怪物有雌有雄，雄的毒性来得快，雌的毒性来得慢。毒性快的不超越半天就死了，毒性慢的能够过一天。那四周的人常常有体例抢救被怪物射伤的人，但是抢救得只要略微晚了一点，受伤的人就会死掉。官方把这类怪物叫做“刀劳鬼”。是以野书上说：“所谓鬼神，是祸福产生后能在大家间获得考证的事物。”《老子》说：“畴前得“道”的：天得道而腐败，地得道而安宁；神得道而灵验，谷得道而充盈；侯王得道，就能成为天下的君长。”如许看来，那么六合鬼神，就是和我们并存的事物。只是因气质有辨别，本性有分歧，地区有辨别，形体有分歧，没有甚么东西能兼而有之。活的东西以阳气为主，死的东西以阴气为主，本性各有所托，各自安存于它们所安守的状况。极盛的阴气当中，就有怪物存在。
江汉之域，有貙人。其先，禀君①之苗裔也。能化为虎。长沙所属蛮县东高住民，曾作栏捕虎，栏发，明日世人共往格之，见一亭长，赤帻，大冠，在栏中坐。因问：“君何故入此中？”亭长大怒曰：“昨忽被县召，夜避雨，遂误入此中。急出我。”曰：“君见召，不当有文书耶？”即出怀中召文书。因而即出之。寻视，乃化为虎，上山走。或云：“貙虎化为人，好着紫葛衣，其足无踵②。虎有五指者，皆是貙。”