【译文】
汉永昌郡不韦县有禁水，水有毒气，唯十一月、十三月差可渡涉，自正月至十月不成渡，渡辄病，杀人。其气中有恶物，不见其形，其作有声。如有所投击。中木则折，中人则害。土俗号为鬼弹。故郡有罪人，徙之禁旁，不过旬日皆死。
临川间诸山有妖物，来常因大风雨，有声如啸，能射人。其所著者，有顷便肿，大毒。有雌雄，雄急而雌缓。急者不过半白天，缓者经宿。其旁人常有以救之，救之少迟，则死。俗名曰刀劳鬼。故外书云：“鬼神者，其祸福发扬之验于世者也。”《老子》曰：“昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，侯王得一觉得天下贞。”但是六合鬼神，与我并生者也。气分则性异，域别则形殊，莫能相兼也。生者主阳，死者主阴，性之所托，各安其生。太阴当中，怪物存焉。
余外姊夫蒋士，有佣客得疾下血。医以中蛊，乃密以蘘荷根布席下，不使知。乃大言曰：“食我蛊者，乃张小小也。”乃呼：“小小亡去。”当代攻蛊，多用蘘荷根，常常验。蘘荷，或谓嘉草。
庐江耽，枞阳二县境，上有大青小青黑居山野当中，时闻哭声多者至数十人，男女大小，如始丧者。邻居惶恐，至彼奔赴，常不见人。然于哭地，必有死丧。率声若多，则为大师；声若小，则为小家。
晋朝扶风郡的杨道和，夏天在田里干活的时候碰高低雨，就到桑树下躲雨，轰隆从天高低来打他，杨道和就用锄头反击，打断了它的腿，它就倒在地上，不能回到天上去了。这轰隆嘴唇像丹砂一样红赤，睛睛像镜子一样敞亮，长毛的角长达三寸多，形体像家畜，头像猕猴。
①禀君：巴人的先人。
【译文】
落头民
越地的深山中有一种鸟，像鸠鸟那么大，有青色的羽毛，名叫“冶鸟”。它凿穿大树做窝，窝像五六升的器皿，出口处直径几寸；窝四周用红色泥土涂饰，红白两色相间，形状跟箭靶一样。砍木的人见到这类树，立即躲开它走了。偶然入夜看不见冶鸟，冶鸟也晓得人看不见它，便叫喊说：“咄，咄，上去！”第二天就应当从速上山。如果它叫喊说：“咄，咄，下去！”第二天就应当从速下山。如果它不叫喊，只是笑个不断，人便能够留下来砍木。如有肮脏之言说它，或者叫它停止的，就会有老虎彻夜来看管，如果砍木的人不分开，老虎就会伤害他。这类鸟白日的形状，是一只鸟；夜晚听它的叫声，也是一只鸟。偶然抚玩玩乐，就变成人形，长三尺，到水涧中捕获溪蟹，放在火上烧烤，人们不成以去扰乱它。越地的人说这类鸟是越地巫祝的先人。
蘘荷根攻盅
【注释】
【译文】
蜀国西南部的高山上，有一种植物，和猴子长得很相像，身长七尺，能像人一样站起来走路，很长于奔驰追人，它们的称呼叫“猳国”，又叫“马化”，也叫“玃猿”。它们察看路过的妇女，看到有标致的，就强抢带走，人们不晓得它们究竟把这些美女带到了甚么处所。如果有其别人从她身边颠末，它们就用长绳索去拉她，美女还是不成制止地被它们抢去。这类植物能辩白男女的气味，以是只抢女的，不抢男的。如果抢到了女子，就把她当作老婆。那些不生孩子的女子，毕生不能返来。十年今后，这些被抢去的妇女，形体也和它们近似了，心神也浑沌利诱，不想回家。至于生下孩子的，它们就抱着孩子连同母亲归还她家里。这些生下来的孩子都跟人差未几。如果不扶养孩子，那么这孩子的母亲就会死掉，以是人们很惊骇，没有敢不扶养的。比及这些小孩长大，和人没有甚么分歧，都把“杨”当作姓。以是现在蜀国西南部有很多姓杨的人，他们大抵都是猳国、马化的子孙。