虎娃闻言则很欢畅的说道：“我前段曰子在山上炼化石头蛋的时候，就是这么想的，我现在能做到的就是如许，本来公然如此！……至于您所说的那种秘法传承，很成心机，用炼器的成果衡量境地，但就算不炼器，也一样能九转美满啊？”
伴随这类**，同时还能体味状况的就是内息，内息是辟谷的根底，也是修士收敛本身神情的一种体例。山神并没有奉告虎娃何为辟谷，但除了不死神药，虎娃确切已有很长时候没有吃东西了。山神也没有奉告他何为内息、如何把握内息之法，就是让他入水中定坐，而虎娃天然有所体悟。
这是琅玕果的神效已被他炼化接收的征象，而非像以往那样只是洗练形神后便散逸而去。这时祭坛也产生了窜改，有一种奥妙的法力与这片小天下感到互通。坐在祭坛中心的虎娃开了眼睛伸出了一只手，指向火线的那截琅玕枝。
那截琅玕枝那里去了？哪怕寻遍这片小天下也不成能再找到，而虎娃放下了手又闭上了眼睛，似在定境中体味着甚么。理净水在树得丘上有点恍忽，有那么一顷刻竟然出离了元神定境，因为只要他晓得那截琅玕枝的下落——被虎娃融入了形神！
但想做到这一点，要么是已迈过登天之径的仙家，要么是获得神器传承的六境以上修士。可虎娃只要四境啊，在凡是环境下，就算他获得了神器的传承，也只能将之当作一件妙用强大的法器利用，而不能融入形神。
修为到了必然的境地，能够不吃东西，修士们常常也称之为辟谷。平常人的元气摄自谷食，但修士到这类境地另有奥妙之法。但若修为未至七境，还是不能完整不食的，只是在某种环境下能够不吃东西较长一段时候，这也是一种**。
盘瓠人模狗样地盘坐在祭坛中心，也不知山神在和它交换些甚么。就如许畴昔了一天一夜，虎娃终究将那枚莲子的神效完整炼化接收，而不是像之前一样只是融于形神。
理净水说话自有山神的权威，不想解释的时候便不解释，虎娃固然惊奇，但还是照做了。虎娃将那八十一枚石头蛋撒入四周各片莲池，这些天材地宝沉入万年长清之泉、半陷于那五色神泥之上，在不死神药的花叶根茎环抱当中。
不死神药的植株，当然是能够炼制神器的天材地宝，更奇特的是，它本身已经是神器的初胚，材质能够不经任何炼化，直接就能成为神器，只差读力成形、完整为器的最后一步。既然是神器，便能够随身心窜改、融入形神当中毫无陈迹。
这里有太昊天帝当年布下的法阵，虎娃并没有学过阵法，他现在也不成能布成一样的法阵，这片小天下在他的元神中留下了清楚的表面，将来能够渐渐地去解悟，而现在只是在体验。虎娃也发觉了那座白玉祭坛的特别之处，它处于法阵的中枢。坐在白玉祭坛正中的盘瓠，仿佛也能具有某种奇特的法力。这法力并非来自盘瓠本身，应当是太昊天帝所留下的。
一枚琅玕果从陶罐中飞出，被虎娃含在舌下。以往他在太昊遗址中**，一次只服用一种不死神药，而此次已经服用了一枚莲子，却又含下一枚琅玕果。琅玕果经法力洗练，随即化散，却没有像以往那样透体射出，琼光完整化入了虎娃的形神当中，他的骨骼腑脏乃至模糊变得透明，看上去有点像一株人形的琅玕树，生根于祭坛法座上。
虎娃：“当然晓得，我是来折枝的，现在就开端吗？”
这句话明显大有深意，虎娃答道：“我瞥见了。”
虎娃也走入了莲池，水不深只到腰间，但是盘膝定坐却刚好溺毙。以平常是他坐在白玉法座上**，而盘瓠在水中玩耍，明天却倒置过来了。在水中定坐天然要闭息，身心与这片奇特的小天下相合一体，具有了另一种奥妙的体验，虎娃的定境很安宁——这是他第一次体味内息之法。