伯益也下了车，很迷惑地问道：“这是如何回事，青牛道友，你要去那里呀，莫非是太上呼唤？”
造化天下的底子，来源于见知，更来源于见知中所悟的大道天然衍化。仓颉造化天下的过程，也是他冲破金仙后持续修炼的过程。这二百年，起修为不竭精进，待收回玉簪重新挽起发髻时，已至金仙极致。
这很难，几近不成思议，但仓颉游走各方仙界、与各位天帝论法至今，又行游人间证悟多年，沉淀之深厚几无人能及，一旦迈出这一步，便可步步精进。但到了金仙极致境，临时也就到了绝顶了，若无莫大机遇也很难再迈出下一步，很天然地收回发簪。
小九反问道：“天子只宣布你死于乱军当中，何时宣布人皇印丧失了？说到犒赏，莫非我的收成还不敷吗？”
小九点了点头。而夏蝉非常不舍，上前扯住他们的袖子道：“我传闻飞升以后便一去不回，另有再见的机遇吗？”
伯益：“那岂不是比轩辕云辇还牛？”
后羿开初另有所顾忌，不敢自登大位，而立中康为帝，今后大权独揽。中康在位病故，后羿又立中康之子夏相为天子。夏相不肯做被后羿摆布的傀儡天子，找机遇流亡而去。后羿便自称受禅为天子。这段汗青，又被称为“太康失国”。
伯益有些目瞪口呆道：“那车……它竟然是拉着车飞升的！”
小九此番行游，自吕泽部解缆至翟阳城、然后去了姑射之山、度朔之山，再由度朔之山至沇水边遇天子夏启，随后青牛飞升登天而去，至此差未几近一年。接着他换了车驾，由伯益驾车持续行游，又用了一年出头的时候，才回到了位于吕泽部的别院田庄，已经二十岁了。