“这持续了多久？”我问。
“这类学习体例分歧适我，我接受不了，唐望。”
2、
我很想呕吐，但我不记得是否吐了出来。我问是否有人能够拿点水给我，我感到极其口渴难忍。
“但是一小我能有甚么别的做法呢，唐望？”
“甚么样的征象呢，唐望？”
他们仿佛对南美洲很感兴趣，我们聊了一会儿印地安人的事，然后此中一个问我为甚么要吃培药特。我说我想晓得那像甚么，他们都害臊地笑了笑。
我们又坐了下来。他们仿佛很害臊，说不出话来，固然他们都会说西班牙语。
“然后，又产生了甚么事？”
他们仍然在笑。
“好几个小时，”约翰说，“我们看不见你们俩的踪迹，我想你们必然是跑到前面去了，我们听到你们的吠叫及低吼，你的声音真像一只狗，根本分不出谁是谁。”
水很奇特地闪闪发光，像是很浓的透明漆。我想要扣问唐望，尽力地用英语表达我的思惟，然后才记得他不说英语。我经历到非常猜疑的半晌，发觉到固然我的心机很清楚，但却说不出话来。我想要谈谈水的奇特特性，但是产生的不是话语；未说出的思惟，以一种液体的体例从我的口中流出来。那是一种不需腹部行动、毫不吃力的呕吐感受，言语如液体般畅快地流出。
我把纤维吐掉，喝了一口酒。他叫我不要把酒吞下去。只要漱漱口，让唾液不再分泌。唾液并没有减少很多，但确切冲掉了一些苦味。
我问他为甚么会如许，他说当一小我达成了这四项先决前提以后，其他的弊端就不算甚么了；在这类环境下，他的行动不能与傻瓜的行动混为一谈。如果如许的人失利，或蒙受波折，他落空的只是一场战役，他不会为此自怜或悔怨。
一九六一年八月二十一日礼拜一
我开车载着唐望到我吃培药特的屋子。在路上他奉告我，阿谁带我去见麦斯卡力陀的人叫约翰。当我们到达那屋子时，约翰和两个年青人正坐在前院。他们很欢愉，安闲地谈笑着，三小我英语都很流利。我奉告约翰，我是来感激他的帮忙的。
别的两小我仿佛听到我的题目，笑了起来。
“但是麦斯卡力陀也能够使你超出你本身的边界，如许他不也成为联盟吗？”
唐望拿来一个大锅子，放在墙边地上，又拿了一个小杯子或罐子，他把小杯子浸入锅中，再递给我，叫我不能喝下去，只能漱漱口。
早上吃过早餐以后，屋主、唐望和我开车回唐望的住处。我累极了，但在卡车中睡不着。只要等屋主分开后，我才在唐望屋子的前廊躺下睡着了。
然后，他说他要教我有关“联盟”的知识，就像仇人教他一样的体例。他夸大“一样体例”这几个字，反复了好几次。
“他呛到了。”他说，看着约翰。
“惊骇并没有甚么不对，当你惊骇时，你会以分歧的体例来看事情。”
“这是用来嚼的”。唐望低声说。
“联盟是不是像个保护精灵？”
“麦斯卡力陀如何庇护人呢？”
“我有，但不能把他们给你。你要晓得，必须由别人这么做。”
“他给人忠告，他会答复你的任何题目。”
“那不是一只狗！我必须奉告你多少次？这是去体味这件事的独一体例，独一的体例！是‘他’在跟你玩耍。”
约翰答复说：“我发誓我的狗真的有对你撒尿。”
我信赖他们是在议论这个故事，但是我一向没想到他们当中并没有人会说意大利话。