楚国的丞相称令尹，令尹春申君黄歇，四十余岁，脸孔清秀，颌下留有楚人爱好的长髯，身着红色华贵战袍，乘坐一辆由四匹紫红色高头大马拉着的豪华轩车，车后的大纛旗顶风飘展，尤显其严肃精干。
春申君近前看去，惊奇道：“啊，是是。”
荀子说：“在秦军包抄邯郸的大战当中，令尹亲率楚国精锐之师援救赵国，此种大仁大义之举，足见令尹的超人胆略。老夫佩服，佩服！”
荀十接着说：“人的运气在于如何对待天然，国度的运气在于如何对待礼义和法度。作为一国之君，昌明品德，慎用科罚，就会国度承平，百姓安宁。”
齐王建送春申君走出宫门，请春申君上车。春申君说，学宫近在跑尺，齐国的先王尊荀老夫子是最有学问的教员，黄歇拜访最有学问的教员，该当行弟子之礼，不能阵容显赫。叮咛车马靠后，他要徒步而行。
齐王建问春申君驾临齐国所为何事。春申君说齐国的稷放学宫在各国非常驰名，黄歇由此路过，特来看上一看。
荀子、韩非、李斯和陈嚣送春申君和卜尹出门。春申君又一次诚心肠说：“荀老夫子！黄歇翘首等候您的覆信。”
荀子略略思考了一下，说：“国度比如一把方才出炉的宝剑，不开刃，不磨快，连绳索也割不竭。开了刃，磨快了，便能够杀牛削铁。国度也要有磨刀石。国度的磨刀石是甚么呢？”
春申君说：“楚国大王广爱贤才，黄歇我府中有门客三千，但哪一个与荀老夫子也不能相提并论。现在楚国正在重振雄风之时，孔殷需用人才。假定请您到楚国去，不知老夫子意下如何？”
荀子问：“我能为你们做些甚么呢？”
荀子请他们入坐，春申君与荀子在几案两边劈面坐下。卜尹、韩非、李斯、陈嚣在一旁陪坐。
卜尹大夫打趣说：“荀老夫子，这些册本值多少钱呀？您给个代价，让我们令尹把您的这些册本全拉走吧！”
卜尹大夫插言：“荀老夫子，现在我楚国与二十年前大不不异了。如果没有自强于诸侯之林的决计，令尹毫不会长途跋涉率军援救赵国，与秦国树敌。也毫不会持续作战，挥师北伐，将鲁国平灭。”
第二天，他向韩非、李斯、陈嚣等弟子讲，他从秦国回到齐国的时候，满怀希冀。想在齐国的稷放学宫发扬并晋升儒学，同时但愿齐王能够实施他的主张，改革朝政，肃除险恶，富国强兵，一统天下；让儒学从一种夸姣的社会抱负走进实际，成为指导天下一统的大道正理。他在稷放学宫公开攻讦孟轲、攻讦诸子百家中非常驰名誉的十二子，改正天放学问。同时又接收它们的无益之处，丰富儒学。他提出法后王以建立君王的权威；又提出用礼义和法制连络治国，霸道和霸道并举，希冀将齐国引向一统天下的途径。但是，现在想来仿佛是做了一场梦，一场惊心的梦，一场让他悲伤的梦。
春申君赞成地点头0
荀子必定地点头：“对的。品德是法度的基石，只要以品德为本，法治才气见效。如果只**度，不讲品德，单单借助于残暴之威，那百姓就只会害怕于科罚，心中无有品德，一有机遇就会天下大乱。”
君主在治国门路的挑选上具有决定性的感化。国度，是天下最有力的东西；君主，处于天下最有权势的职位。如果能够用精确的政治原则去管理国度，国度就会大安宁，大光荣，成为统统夸姣的源泉；如果选错了门路，不能够用精确的政治原则去管理国度，国度就会有大伤害，大灾害。危乱生长到顶点，君主即便想做个布衣百姓也不成能，齐湣王、宋献公就是如许。