“没有大陆架，海雾，直接消逝。莫非是座冰山。”秦川也不经感到古怪。
并且达到这类层次的剑修，剑意已经凝练照本色。收回的剑气不像是一段氛围，而是像一条水柱普通，能力也不是剑气能够对比的。这就有了上元宴上，赵王评价越王的《关山行旅图》时说的，这水墨山川已经看山不似山，看水不似水。此中这剑气已经似有若无了。说的就是这个层次。这个阶段的剑修称之为剑圣，其大成者称之为大剑圣。
剑修和青木之气修炼者并重的儒门。
这些人回到了齐国。因为拔出宝剑的那十小我本身气力就高人一筹，又得奇遇，自但是然的成了那群年青游侠的魁首。因为他们中有两个是齐国的宗室，因而就在齐国划了一块地，建立了“稷下剑派”。厥后固然，稷下剑派固然淹没在了汗青的长河中，但是那块地上的废墟，却成了天下剑修的朝圣之地。
稷下剑派建立后，几年以内声明不显。稷下剑派内的世人也醉心于温养仙剑和从仙剑里贯穿六合间的至理。直到，剑元１２年，同为周王朝封国的鲁国，在周王室的默许下，以客岁夏天齐国税官，跨境征收耕牛税为由，挑起兵衅。
对各国而言，齐国虽灭，烽火却就此燃起，数百年不息。此战以后大周皇室气力大损，落空了节制各诸侯的才气。而与此同时颠末大范围战役和战役动员又从齐国获得很多战役红利的诸侯王，见大周皇室陵夷，都萌发了本身的野心。之前，诸侯祭奠，讨伐都要叨教大周皇室。十八路诸侯伐齐之战今后，气力强大的诸侯直接发兵兼并四周小国，都不消叨教大周皇室，也不消再编造来由。
有以修炼玄水之气为主的太清观。
第一层，能够叫做剑势。浅显人舞剑，那只能叫做剑招。剑修应用天赋之气舞起剑来能够走剑轻灵、剑走偏锋、飘忽不定。剑的四周，会有一层像锐金之气一样的罡气，其他东西触之即断，锋利非常。达到这个层次的剑修能够称之为剑士。这个层次的大成者可称之为大剑士。
这场战役，固然只打了三年但影响深远。就修炼界而言，天下最大的剑修圣地――稷下剑派宗门被毁，精英丧尽。十大剑仙全数战死，十大仙剑不知所踪。二代三代弟子也几近丧尽，伤而未死者，很多回到了出世国。或隐姓埋名，或开馆授徒，或为了复仇而为各诸侯王出运营策，颠覆大周王朝。
剑元４２年，大周王朝以齐国祭奠礼节僭越为由，聘请天下诸侯共伐之。
要晓得，鲁国十万雄师，可不是都是浅显军士，是有相称比例的邪术修炼者的。并且共同战阵，不是简朴的修炼者才气一加一这么简朴。更何况，鲁国主将本身就是一个修炼锐金之气的魔圣。锐金之气本就是杀伐之气，加大将军平生练兵、交战，其主将本身就是一个相称具有气力的人物。竟然，就在一百名稷下剑派的二代弟子面前灰飞烟灭。固然，这也包含了剑修第一次登上战役舞台，鲁国雄师不熟谙剑修的启事。但不管如何，这一战果实在震惊了诸侯各国和大周皇室。
不过，《大陆通史》对这段汗青的解读，很有褒齐贬周之意。秦川感觉能够是因为齐国高低宁为玉碎不为瓦全的气势，也能够是稷下剑派所对峙的那种“宁在直中取，不在曲中求”的剑道，又或者说是鸡蛋和石头相碰，固然都晓得石头是胜者，但大师都会怜悯鸡蛋的心态导致了《大陆通史》对这段汗青的陈述，罕见的带有了豪情色采。
有剑修天赋的人，操纵稷下剑派从仙剑中悟到的体例，便能够修炼剑道了。
经此一战，稷下剑派名动天下。剑修成为了疆场上超出邪术修炼者的存在。齐国也模糊有了诸侯霸主之像。以后一段时候，各个诸侯都城以拜得稷下剑派的剑修为上卿而感到光荣。