现在，本来持重庄严的天葬典礼已然演变成了一场闹剧，数千众僧哈哈大笑，笑的前仆后仰。可在归墟和尚的眼中，这些笑容是那样的可悲，狰狞，愚笨……
很明显：他胜利了。
归墟和尚低下了孤傲的头，冷静的分开了。这场与欢乐和尚的辩论，他输了，输的体无完肤。这天下，不管在哪，胜利者永久会享用世人的拥簇，而失利者，永久是灰溜溜的分开。
归墟和欢乐修行的第三十年，那位自称“释迦牟尼”的老者圆寂了。老者死前，将众弟子召回身边，然后将衣钵传给了欢乐和尚。
欢乐和尚笑道：“当然有眼睛。莫非你忘了佛祖曾对大弟子迦叶说：“等你返来时，可传正法眼”这句话了吗？敢问佛如果无眼，如何传正法眼？”
归墟接着道：“那我问你，佛有眼睛吗。”
……
我点头道：“走！”
我想了想说：“我猜白叟的这句话能够只是一句佛偈，他自称“如来”，其意义能够跟金刚经中的“统统皆是如来”差未几。别慌，前面另有好几幅壁画，我们接着往下看。”
小娃娃天真的眨了眨眼睛，他固然还听不懂爷爷的话，但内心很欢畅。因为比起阿谁油嘴滑舌的欢乐和尚，他更喜好这位背影寞落的归墟和尚。
欢乐和尚道：“有头。佛曰：苦海无涯，转头是岸。敢问佛若无头，怎转头？”
布丁眸子圆瞪的惊诧道：“这是何意？莫非说归墟和尚见过真正的释迦牟尼如来佛？”
他弯下腰，从地上捡起两枚石子，然后对准归墟和尚的脑袋狠狠一扔。归墟下认识的侧身一躲，虽躲开了此中一颗，但别的一颗却还是砸到了他的额头。
现在的天葬台，前来祭拜的僧侣靠近数千人之多，欢乐和尚一番咄咄逼人的谈吐，可谓狼子野心，他想借此机遇陷归墟和尚于不仁不义之境，乃至调拨众僧撤除此人。
欢乐和尚道：“当然存在！”
布丁惊诧道：“本来他们俩是同门师兄弟？”
我摇了点头说：“应当不太能够，起首年代就不对，释迦牟尼跟归墟和尚出世的年代前后相差了1600年，如何能够相遇呢。其次这浮雕中的形象也不对，释迦牟尼有点微胖的，下巴圆圆的，但浮雕中的老者瘦骨如柴，下巴也是尖尖的。”
欢乐和尚笑道：“当然有手。佛祖出世时，一手指天一手指地，曰：天上地下，唯我独尊。敢问佛若无手，如何指呀？”
布丁重重的点了点头。
而现在归墟和尚的脸庞，却充满了一种无尽的沧桑，悲惨。这类神采并非因为额头的血，也并非因为众僧的嘲笑，反倒更像是一种对“本身”的苍茫。
布丁问我：“那为何这白叟自称释迦牟尼呢？”