魏野瞥了眼本身这位同业，却见他半信半疑的神采，鼻翼微微翕动。仙方士心知，这位对服饵之道也很有研讨的道友，是要嗅一嗅本身是不是真拿得出胡椒来。当下也未几言，探手从袖囊里捏出个玻璃胡椒瓶，就这么扒开玻璃瓶塞，倾了些胡椒粉下入汤锅里。
至于隔了全部阿拉伯地区，和亚洲商路难通的欧洲，胡椒代价更是炒出了天价。乃至各国交战，败北都城以胡椒作为战役赔款。比及胡椒变成调味料的时候，都得从东南亚莳植园财产化今后算起了。
本来汗青上，乌角先生左慈之名轰动天下，还要等曹魏定基以后，大汉丞相兼魏王广招方士入许都的年代。
那青精饭也就罢了，不算是太难购置的饭食。可山中煮羹，还嫌没有新奇葱姜调味，用了西域而来的贵重胡椒还一脸嫌弃地说甚么“略略提一提味道”。
本来还在细辨那一股香味是不是胡椒味道的左慈，当下神采就是一僵。鼻尖抽动着，不竭吸起气来。
一来曹操这大汉丞相被承平道余部的青州兵当作是应天命代汉的有道真人，二来曹操本身也颇好神仙之术，因而遍召方士入京。一来，是经历过黄巾叛逆的老曹，对于道门鼓噪肇事的本领心不足悸，不得不略加皋牢，二来，老曹这对别人家媳妇别有偏好的家伙，铜雀台中旦旦而伐，长年弓马纯熟的身子也有些虚亏，不得不于摄生之道上略加留意。
眼窝深陷，一对粗黑的眉毛在眉角上划出一对半月形，刀条脸，尖下巴，如何看都像是那些吃不饱饿不死的穷墨客。可这位乌角先生偏又生了一个高鼻梁，看上去就更带几分桀骜气质。
但就像现在洛阳城中那位新任河南尹曹孟德，还在为本身插手了凌迫君上的宫变而悔怨，涓滴不见今后囚天子，杀皇后的权臣气象。此时现在，乌角先生左真人，也就是个会被青精饭的香味引过来的学仙方士，和往前面对一国之主亦谈笑戏谑自如的狂狷神仙，也好似判若两人。
提及来，曹操真正靠军功起家，还和承平道带领的黄巾叛逆有关。收降了承平道余部的青州兵，更是曹氏军阀化的首要步调。而今后曹魏取汉中，对天师道的系师真人张鲁，也是非常礼遇。是以上，曹魏与道门的干系，反而比蜀汉、孙吴强很多。
随即，一个喷嚏，响彻了山间林地。就连火塘中的火焰，也被这喷嚏带得火光动摇，几有燃烧之兆。
庐江出身、学道峨眉的左慈左元放，也是在此人缘际会上面谒曹操。只可惜乌角先生左元放，天生和老曹八字分歧，数度忤犯曹操逆鳞，干脆大玩了一通窜改之术，化身成羊，隐沦遁形而去。而道门灵宝一脉的祖师，号为太极左仙公的葛玄真人，亦是从左慈受太清仙经、玉液金丹之道。
待通了名姓籍贯，二人又谈了谈服饵之道上，五金八石等所谓石药与苍术、枸杞、茯苓、灵芝等草木之药的好处弊端。这一番话下来，铫子中的青精饭已炊熟，粒粒饱满如碧玉。这倒不是这米有甚么特别之处，而是青精饭本来就是取南烛汁浸泡后，九蒸九晒而成的干粮，也算是羽士入山必备的快速食品。
而在左慈眼中，面前这个装束微带胡风的年青男人，言谈煦煦儒雅，可举止之间漂亮随便，又有一股久在人上的豪放风采来。如许气质，倒实在不似个隐遁山林的清修之士，反而像是那种功成身退的宰臣做派。
在仙方士眼中，本身这位留名各种仙传和神异故事里的同业，此时年纪倒不算老迈，也没有三国演义中那标记般的一身行头：白藤冠、青懒衣，天然也没有眇一目、跛一足。他头上不簪不冠，一头黑发就是那么披拂脑后，倒是大有狂活力度。