主动背上重担
烦闷状况的人会对本身说，“我这辈子过得很不幸”。然后，就从“回想中”专门遴选一些可当作不幸之例的事件来加以阐述。（前述著作）
得了神经症的人因重担而气喘吁吁，这不假。“他们能够是一天到晚感觉怠倦，乃至是累得大汗淋漓筋疲力尽。做甚么事都感到力不从心，偶然还会呈现心悸亢奋症状。常常处于烦闷状况，要求身边的人热情体贴肠照顾本身，同时还嫌别人对本身材贴不敷而心生不满。”（《神经症品德是如何构成的》）
当晚，阿德勒做了一个梦。至于梦见了甚么，我们会在前面提到。请大师重视一个细节，这个年青人一开端向阿德勒哭诉要求他帮手时还弓着背，当阿德勒奉告他这个欲望不成能实现时，俄然又伸直了腰板。
怪力男实在内心很清楚杠铃不沉，别人对此也是心知肚明。既然如许，那他们为何还要做出这类行动呢？
他说道。他感觉本身有情感不安等多种症状，还不能普通事情。而四周的人也必然不忍心让一个为本身病情担忧不安的人出去事情。胸口疼痛、情感不安等症状就是他的杠铃。因为杠铃太重，他不由踉跄了几步。但是，实际上，杠铃不但不沉，还蛮轻的，阿德勒说。但这句话如果让这小我听到，他不但会感到猜疑，另有能够恼羞成怒愤激不乐。
而，老是弓着背缩着脖子的人恰好相反，他们怯懦脆弱、没有勇气，但愿本身看上去脆弱。他们之以是采纳这类姿式，是因为他们背负着负荷。但是就像音乐堂怪力男所举的杠铃一样，这个负荷实在并不沉，这也是不争的究竟。
怪力男
请重视阿德勒这句中的“这类人长于本身给本身加一个套，设定各种极限和限定”。“本身给本身”设定极限、限定，到底是指甚么呢？阿德勒以为这类人的行动范围很窄，因为对他们来讲，“人生就是要堆上层层街垒来庇护本身，不让本身遭到任何伤害”。（前述著作）那么“用层层街垒来庇护本身，不受任何伤害，安然逃脱”又是指甚么呢？
阿德勒称，像他如许，艰巨地举起杠铃，假装本身负担重担的神经症品德实在很多。他们当中大多数人已经熟知这一套路，达到了炉火纯青的程度。我们会在前面谈及神经症、神经症品德的糊口力概及糊口百态。他们中很多人都是遭到波折后落空勇气，以为本身没有才气去处理面前面对的题目。
“他们的表情常常表现在行动举止上。他们看上去郁郁寡欢，走路总爱缩着脖子佝偻向前，恨不得吸引统统人的目光，让大师重视到他在背负着多么沉重的承担。这不由让人遐想到一辈子背负重担的女像柱。他们总会过分深切地接管统统事情，用极度悲观绝望的态度去停止判定。出于这类心态，任何事情开端没多久就会碰到不顺。在他们眼里，不但是本身的人生，就连别人的人生也会变得苦涩痛苦，统统都能用他们的不利不幸之定律来解释。而这个设法背后仍然是虚荣心在作怪。”（前述著作）
“这类事还是第一次经历呢。”
“堕泪谷”这个词最厥后自旧约圣经《诗篇》。凡是去往耶路撒冷巡礼的人，都必须通过一段因枯燥而枯荒的谷底之道。那么把天下当作是“堕泪谷”，究竟是甚么意义呢？《诗篇》的解释天然是分歧于阿德勒的，《诗篇》中是指如果你获得了神所赐赉的勇气，心中找到了一条广泛博道，那么“即便走在堕泪谷，也会让其变成根源之地”。只要人一息尚存、还活在这个天下上，就不成能躲过“堕泪谷”，而有勇气的人会把它当作是“根源之地”。