据阿德勒解释，有的人仿佛是特地寻觅困难、给本身增加困难。他们但愿其别人考虑到本身所背负的重担，不要等候本身做太多。这就是他们的目标。他们也不是毫无作为。他们会动手做一些事情，但是因为背负侧重担，“不管获得了甚么样的胜利，都将因为他事前夸大其词地埋好的伏笔――即各种停滞、重担，而显得非常巨大、了不起。这类重担感化如此严峻，他们底子舍不得放下”。（《神经症品德是如何构成的》）
年青人出院当日，阿德勒奉告他眼下他还没法摆脱退役。之前还一向弓着背的年青人听到这里俄然伸直腰板，哀告阿德勒可否帮个忙。还说本身是个穷门生，家里还丰年老的父母，如果本身不回家，百口都要死去。［《难教诲的孩子们》（原著为Individualpsychologie in der Schule）］
怪力男实在内心很清楚杠铃不沉，别人对此也是心知肚明。既然如许，那他们为何还要做出这类行动呢？
“他们的表情常常表现在行动举止上。他们看上去郁郁寡欢，走路总爱缩着脖子佝偻向前，恨不得吸引统统人的目光，让大师重视到他在背负着多么沉重的承担。这不由让人遐想到一辈子背负重担的女像柱。他们总会过分深切地接管统统事情，用极度悲观绝望的态度去停止判定。出于这类心态，任何事情开端没多久就会碰到不顺。在他们眼里，不但是本身的人生，就连别人的人生也会变得苦涩痛苦，统统都能用他们的不利不幸之定律来解释。而这个设法背后仍然是虚荣心在作怪。”（前述著作）
音乐堂，只见一个“怪力男”站在舞台上，竭尽尽力渐渐举起一个杠铃。当全场观众都在报以热烈掌声时，一个孩子走下台前。谁知男人前一秒还在吃力地举着杠铃，后一秒俄然改用一只手重松举起杠铃讪讪退去。他的小把戏也就是以而本相明白。
他说道。他感觉本身有情感不安等多种症状，还不能普通事情。而四周的人也必然不忍心让一个为本身病情担忧不安的人出去事情。胸口疼痛、情感不安等症状就是他的杠铃。因为杠铃太重，他不由踉跄了几步。但是，实际上，杠铃不但不沉，还蛮轻的，阿德勒说。但这句话如果让这小我听到，他不但会感到猜疑，另有能够恼羞成怒愤激不乐。
从未碰到过霉运的人是不存在的，但是有一种人会表示得仿佛不利之神只恩宠于他一个，身处暴风雨，闪电只会击中他一人普通。这类人“在人活路上凡是碰到困难波折，就会以为不利不幸只会帮衬本身”。（《脾气心机学》）
持续不竭的霉运
他们会向四周的人鼓吹，说本身碰到了有多糟糕的事情，实在真正的丧失没有那么严峻。他们以为暴风雨中闪电只会对准本身，但同时也信赖本身是不会被击中的，抑或即便击中也必定能得救。他们把本身当作是天下当中间、内心充满激烈的虚荣心，这究竟意味着甚么，我们会在前面一一阐发。
得了神经症的人因重担而气喘吁吁，这不假。“他们能够是一天到晚感觉怠倦，乃至是累得大汗淋漓筋疲力尽。做甚么事都感到力不从心，偶然还会呈现心悸亢奋症状。常常处于烦闷状况，要求身边的人热情体贴肠照顾本身，同时还嫌别人对本身材贴不敷而心生不满。”（《神经症品德是如何构成的》）
当代以色列王国，人们听到预言家的不祥预言便会慎重行事、检验本身的行动举止，加以改良，终究预言家口中的灾害也就是以而躲过。人们不由嘲笑预言家，说他们的预言不准、毫无用处。这些“预言家”与其说是预言将来产生的事，还不如说是受神之托向世人传达圣言、教诲世人。