“说是私事，也不满是。是有一名高人，想引见给夫人，又怕冒昧。”
且说万风寨果氏，传闻与古巴子国的附庸果氏国人同脉，来自远方，约莫在今四川南充。
瞫棹听了老子学说，以为毫无可取之处，没有涓滴兴趣。澹子不见机，道：“太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，辱之。”
澹子传闻郑柏将被打入天坑，回想当年的拯救之恩，滴水之恩，当涌泉相报，又对天下大乱非常绝望，当然凭他的修为，不能说是厌世，或者另有他本身的设法，外人不懂，不顾世人劝说，志愿陪郑将军下了天坑。
澹子出了虎安宫不远，万风寨主果峰赶来道：“澹子一起辛苦，不如到我寨中小住几日，蓄养点精气，再赶路不迟。”
相石见澹子不听本身之言，公然惹怒瞫棹，无异因而本身把他奉上了断头台，仓猝道：“目今反奴余孽，大要降服，贼心未死。我听了老子学说，约莫是教人听天由命，澹子此来，正可让他教养仆从，少惹事端。”
相氏头领相石劝道：“野草尚不能烧尽，杀是杀不断的。”苌氏头领自割双耳并自缚请罪然后志愿活祭瞫氏先祖方解其恨。
瞫棹忍住怒，道：“一派胡言！贱民知都不知国君为何人，还算最好的，比天还大个笑话！本日方知，老子、孔子之流，空谈误国，一无所用，难怪传闻每到一国，背起大鼎跳大神，吃力不奉迎。”说完哈哈笑。
早在瞫氏进入草原之前多年，不知是何启事，更不知费了多大劲，果氏的一门支系就进了丹涪水流域，在万风林海一带生根。这支果氏人，长于辨认、莳植果树，特别以鸭脚树最为驰名。
“如果公事，自当求见邑君，这点端方老夫还晓得。”
澹子，越国人，是老子暮年回故国陈国居住期间收的弟子，到陈国被楚国所灭，老子遭亡国之痛，不得已逃往他国，最后客死于秦国，澹子一起跟从到秦国。
万风寨主果五源披雪求见瞫夫人。进了虎安宫，夫人令好果好水号召。
澹子因而随了果峰，到了离草原仅数十里的万风林海中的万风寨，得寨中人宠遇。
澹子见了相氏首级相石，一番老子学说，相石从未听过，感受深沉，留下住了一月余。
续说澹子在果氏游了几处风景，非常喜好，传闻林海中有一处崖壁上天然天生一幅八卦图，传说是巫咸天师所布的，始并未信，及去一看，心有大悟，感遭到教员的学说在乱世当中难以传播，不如在深山中用心修身，以待天时，决定定居。
斗转星移，几度春秋，郑柏因多次谏劝，已垂垂不得宠。伴君如伴虎，越是曾经得宠的人，得宠后落井下石的人也越多，了局常常更惨，这一年，郑柏犯了个大忌讳，瞫棹将其打入天坑。
瞫棹暮年，更加残暴不仁，眼看就要毁灭虎安山瞫氏，其弟瞫诃屡谏无效，策动兵变，囚禁瞫棹，扶其子瞫隆继位。这是虎安山第一次也是独一一次易权的兵变，后代虎安宫仆人既为瞫诃挽救部族的豪举歌颂，又常常担忧呈现第二个瞫诃。
鸭脚树，当时也称葵扇树，就是银杏树，又称白果树，雌雄异株，是与恐龙同期间的陈腐树种。
瞫棹道：“史乘是写死人的，关活人何事！”余怒未息。
耳背的人，听好话常常听得清清楚楚，此话一出，瞫棹大怒：“你有几颗脑袋，敢登山渡水来揭我的弊端！我这才明白，割耳朵无用，舌头才是最该割的！”