由美国出版的果树著作申明，一些变种常常在南边莳植，而另一些常常莳植在北方，但是这些变种中大部分都发源于近代，是以它们并非因为习性而产生体质差别。在英国向来不消种子来滋长菊芋，以是它从未产生过新的变种，至今还是柔滑如昔；曾有人用这个例子证明气候驯化没有甚么感化。一样也有人援引菜豆的例子，并且凡是更有力；但是只要在极早时候播种菜豆，随后寒霜毁灭了它的极大部分，而后从少量的保存者中汇集种子，并且要重视制止它们的偶尔杂交，以后再从这些幼苗中谨慎地汇集种子，停止播种，如许的过程持续二十代，才气说做过了这个实验。菜豆实生苗的体质是否产生差别我不能鉴定，因为有一个陈述曾指出，一些实生苗的耐寒力确切强于其他实生苗；我也曾亲目睹过这类明显的事例。
我们有切当的证据证明，在天然状况下，因为物种与其他生物合作，并遭到非常严格的漫衍上的限定，这感化就会近似于或者大于物种对于特别气候的适应性。但是在多数环境下不管这类对气候的适应性密切与否，我们都能够证明在某种程度上少数植物能适应分歧的气温，即气候驯化。在喜马拉雅山上各个高度分歧的地点，胡克博士汇集了同种的松树和杜鹃花属的种子，种植在英国，发明它们的抗寒力分歧。思韦茨先生对我说，在锡兰他看到过一样事例。H.C沃森先生曾经对从亚速尔群岛带到英国的欧洲莳植物作过近似察看，除此以外还可列举别的例子。至于植物，也能够援引多少确切的事例，有史以来，物种的漫衍范围很快扩大，从较暖的纬度延长到较冷的纬度，同时也存在反延的征象；固然在普通环境下，我们以为这些植物严格适应于它们的本土气候，但并不能完整必定，至于它们厥后是否对它们的新故里的气候特别驯化，比拟开初它们可否更好地适应这些处所，诸类题目我并不非常清楚。
我们凡是会弊端地把物种的全部群共有的、纯粹由遗传而来的构造，归因于相干变异；通过天然挑选，一个当代的先人或许获得了某种构造上的变异，并且在几千代以后，它们又获得了另一种与上述变异并不相干的变异；如果习性分歧的统统后代都遗传到这两种变异，那么猜想它们在某种体例上的必定相干性是自但是然的事情。别的，因为天然挑选的伶仃感化明显另有其他相干环境产生。得康多尔曾经以为，在不裂开的果实中永久找不到有翅的种子；对于这个规律我们能够如许解释：因为适于被风吹扬的种子，只要在蒴开裂的环境下，才有比那些较不适于遍及漫衍的种子更占上风的能够性。
相干变异
我们很难了解在物种对统统特别气候的驯化当中，哪些是纯真出于习性，哪些是因为具有分歧内涵体质的变种的天然挑选，又有哪些是上述二者的连络。类推、农业著作乃至中国当代的百科全书再三警告我们，要谨慎地把植物运到分歧的处所，由此我确信习性或风俗是有一些感化的。因为纯真依托人类来挑选如此多的具有特别适于他们地区的体质的种类和亚种类并不实际，在我看来，必然是习性形成了这类成果。别的，天然挑选必然保存了一些生来就具有最适于它们居住地的体质的个别的偏向。有很多关于种植植物的论文表白，有一些变种比别的变种更能适应某种气候。