因此，我们能够推论，在野生下的植物能够获得新的本能，因此失掉天然的本能，这部分是因为习性，部分是因为人类在不间断的世代里挑选了并积累了特别的精力习性与精力活动，而这些习性与活动的开初产生，是因偶尔的启事--因为我们的知识太贫乏，因此不得不此般称呼该启事。在有一些环境下，仅逼迫的习性一项，就能让遗传的心机窜改产生；在别的一些环境下，逼迫的习性就不成能起感化，统统东西都是有打算挑选与无认识挑选的成果；不过在大部分环境下，习性与挑选或许是同时产生感化的。
诸多相异的鸟，照前面所说，偶然会将它们的蛋产在其他种鸟的巢里。该习性，在鸡科类也较为平常，且对于鸵鸟的特异本能赐与了某些申明。在鸵鸟科里多少只母鸟一起先是在一个巢里，而后又在别的一个巢里产下较少的蛋；让雄鸟去孵抱这些蛋。此种本能大抵能够用上面的究竟来讲解，也就是雌鸟生蛋非常多，但是和杜鹃一样，每隔两天或是三天赋生一次。不过美洲鸵鸟的此本能，和牛鸟的环境不异，完整化尚未达；因为有相称多的蛋都散扔在地，因此在我一天的游猎中，就捡到了很多于二十个散落的与抛弃的蛋。
另一方面，我们的已经文明化了的狗，即便在非常幼小的时候，也无需求去教它们别追击鸡、绵羊与猪的！必然它们或许偶尔会进犯一下，接着便要蒙受一顿打；倘若还不改，有能够被弄死；如此，经过遗传、习性及必然程度的挑选，能够共同地让我们的狗文明化了。另一方面，小鸡全数因为习性，对于狗和猫的惊骇的本能已经消逝；而此种本能本来是它们天生就有的。曾经赫顿上尉对我说，原种鸡--印度野生鸡--的小鸡，当被一只母鸡抚养时，开初野性很大。在英格兰，经一只母鸡抚养的小雉鸡，也是这般。并非小鸡对统统都不再惊骇，而仅是不再惊骇狗与猫。因为，假定母鸡收回一声奉告伤害的叫声，小鸡就从母鸡的翼下跑开（小火鸡特别是如许），躲到四周的草里或丛林里去了。这必定仅是某种本能的行动，对母鸡飞走无益，如同我们在野生的陆栖鸟类中所见到的环境，但是我们的小鸡还持留着该种在野生环境下已经变得一无用处的本能，因母鸡因为不利用的原因，根基上已经落空翱翔的才气了。
此种鸟，据体味，必然要在其他的鸟的巢里产蛋；不过令人存眷的是，偶然多少此种鸟或许合股制作一个本身的不法则的并且不整齐的巢，该巢被置于非常不恰当的处所，比方说在大蓟叶子上，但是按依赫得森先生所能够鉴定的来讲，它们向来不会把本身的巢造好。它们常常在其他的鸟的某个巢里产下相称多的蛋--十五至三十个--以是极少被孵化，又或是底子不孵化。别的，它们具有在蛋上啄孔的特异习性，非论是本身的还是所占有的巢里的养亲的蛋都被啄破。它们还在空位上随便下很多蛋，天然那些蛋就如此被丢弃了。另有第三个物种，北美洲的单卵牛鸟，已经获得了杜鹃此般全数的本能，因它从不在一个别的的鸟巢里生下多于一个蛋的原因，因此小鸟获得抚养便能得以确保。赫得森先生是从不信赖退化的人，不过看到了多卵牛鸟的不完整本能他仿佛也很受打动，以是他援引了我的话，并且问：“我们是不是必然要以为此类习性不是特别赐与的又或是首创的本能，而认定是一个凡是法例--过渡--的藐小成果呢？”