分类
自地球汗青最太古的年代开端，已经发明生物相互近似的程度在渐渐递加，因此它们能在群下再分红群。此种分类并非如在星座中对星体停止分类那般随便。倘若说某一群完整适应糊口在陆地上，而另一群完整适应在水里糊口，某群完整适应吃肉但另一群完整适应吃植物性物质，等等。那样的话群的存在就过分简朴了；但是究竟和此大相径庭，众所周知，乃至不异亚群中的成员也有着不一样的习性，此征象极其的遍及。在第二和第四章会商“变异”与“天然挑选”时，我曾想申明，在任一地区里，变异最多的，是漫衍广、漫衍多、遍及的物种，即上风物种。由此产生的变种也就是初期的物种最后能转化成新但存在差别的物种；并且这些物种，遵循遗传的道理，有产生别的的新的上风物种的偏向。如许，目前的大群，凡是包含很多上风物种，并有不竭增大的偏向。我还曾试着进一步申明，因为各个物种的窜改着的后代都诡计尽能够多且尽能够分歧占据其在天然构成中的一些职位，它们就一向会有性状分歧的偏向。试着察看在统统小地区内范例浩繁，合作狠恶，以及和归化相干的一些究竟，便能体味到性状的分歧是有根据的。
我们看到，博物学者诡计遵循所谓的“天然体系”来摆列全数纲内的物种、属以及科。但是这个体系的意义安在呢？一些作者感觉它仅仅是如许一种计划：把最类似的生物摆列在一起，把最不类似的生物分离又或是以为它是尽能够了然地表示普通命题的报酬体例--用一句话概括比如全数哺乳类所共有的性状，用另一句话来概括全数食肉类所共有的性状，再从另一句话概括狗属所共有的性状，然后再加一句话来全面地概括统统种类的狗。该体系的妙处及服从是无庸置疑的。
任何部分的体制和特别习性关联越少，它在分类上就越首要，这乃至能够以为是遍及的规律。比方，欧文讲到儒艮时说道：“生殖器官作为和植物的习性及食品干系起码的器官，我一向以为其最直白地表白了实在的亲缘干系。在这些器官的变异中，我们普通不能仅仅把是适应的性状误当作为根基的性状。”至于植物，最不首要的是营养以及生命依托的营养器官；但最首要的倒是生殖器官和其产种类子与胚胎，这是多么让人重视的事！一样的，在之前我们会商机能上一些不首要的性状，我们看到它们凡是在分类上有很大的首要性。这决定于其性状在很多近似群中的稳定性；而其稳定性多数分因为任何藐小的偏差并未被天然挑选保存及积累起来，天然挑选的感化只对有效的性状产生。
我们能够晓得为何胚胎的性状和成体的性状具有一样的首要性，因为天然的分类必然包含全数龄期。但是遵循普通的观点，必定没法明白地体味为安在分类上胚胎的布局比成体的布局更加首要，可只要成体的布局在天然构成中才气够充分阐扬感化。但是出色的博物学者爱德华兹与阿加西斯对峙认定在全数性状中胚胎的性状是最首要的；并且凡是都感觉此种实际是精确的。即便如许，因为未解除幼体的适应的性状，偶然其首要性被夸大了；为了解释这一点，米勒单单遵循幼体的性状摆列甲壳类这一个大的纲，成果证明这并非一个天然的摆列。但是无庸置疑，不包含幼体的性状在类，在分类上胚胎的性状有着最高的代价，不但单植物如此，植物也是如许。如此，辨别显花植物主如果遵循胚胎中的差别--那就是遵循子叶的数量及位置，另有遵循胚芽与胚根的发育体例。我们便会看到，为安在分类上这些性状有这么高的代价，这就是说，因为天然的分类是遵循家系摆列的。