上述观点，仿佛能够解释那种常常提起的，即我们几近从不晓得任何家畜的发源或汗青的说法了。但是究竟上，就像没法说出说话里的某种方言的切当发源一样，也几近没法说出一个种类的切当发源。人类对构造上稍有偏差的个别停止保存和繁育，并且对它们与良好植物的交配停止了特别重视。如此这般，这些个别便获得了改进，并且它们也垂垂地漫衍到邻近的处所去。因为它们很少有特定的称呼，并且其代价也很少引发人们的正视，以是其汗青也被忽视了。当它们颠末不异的迟缓而逐步的过程进一步改进的时候，其漫衍范围会更远，并且会被看作是有代价的及特别的种类，此时它们或许才开端获得一个处所称呼。在半文明的国度，交通尚不非常发财，因此新亚种类的漫衍过程非常迟缓，有代价的各点一旦被人发明今后，被我们称为无认识挑选的道理就偏向于迟缓地增加这一种类的特性，不管这类特性是甚么；种类的盛衰依民风而定，大抵在某一期间养很多些，而在别的一个期间就养得少些。但是，与这类不肯定的、迟缓的、不易发觉的窜改相干的记录，几近很少有机遇能够保存下来。
大群的动植物，在无益于其滋长的前提下才气被培养出来。倘若其个别希少，不管其品格如何，都让其全数滋长，这实际上会毛病无益的挑选。最首要的身分是，人类应当高度正视植物或植物的代价，并密切存眷它们在构造或品格上的最纤细的偏差，如果不减轻视，就不会有甚么结果了。我曾见到有人严厉地指出，在园艺者开端重视草莓的时候，草莓就开端变异了，这是极大的荣幸。草莓被种植今后，毫无疑问会常常产生变异，只不过园艺者未曾重视这些藐小的变异罢了。园艺者选出一些略微好些的、略微大些的或略微早熟些的果实个别植株，而后由它们培养出幼苗，再选出最良好的幼苗停止繁育，因而就培养出很多值得歌颂的草莓变种，而这就是近半个世纪以来的服从。
我确信，如此迟缓并且无认识地堆集起来的大量窜改，能够解释以下熟知的事，即对于耐久种植在花圃和菜园中的植物，我们在很多环境下已没法辨认其野生原种。大多数植物需求数百年或数千年的时候才气窜改到或改进到现在对人类有效的标准，以是我们能够明白为甚么不管好望角、澳大利亚以尽初期未野蛮人所居住的处所，竟没有一种值得种植的植物。这些地区物种如此丰富，却没有任何有效植物的原种，这并非出于偶尔，而是因为该地的植物未颠末持续地挑选从而得以改进，以达到像文明古国的植物那样无缺的程度。
野生挑选的无益前提
现在总结一下以上阐述的野生动植物的发源题目。糊口前提的窜改，在引发变异上具有高度首要性，一方面直接感化于体制，另一方面直接地影响生殖体系。变同性在任何前提下都是天然和必定的究竟，这个说法是弊端的。变异可否持续产生，取决于遗传性和返祖性强弱。很多未知法例安排着变同性，相干发展尤其首要。有一部分能够归结为糊口前提的必然感化，至于究竟是多大程度，我们还不清楚。有一部分，或者是相称大的一部分，能够归结为器官的不利用以及加强利用。是以，其成果就变得无穷庞大了。某些例子证明，在我们现有种类的发源题目上，分歧原种的杂交仿佛阐扬了首要感化。不管在那边，一些种类构成后，它们的偶尔杂交，通过挑选感化，大大有助于新亚种类的构成；但对于实生植物和植物，杂交的首要性被过分夸大了。因为种植者不必顾虑杂种的极度变同性和不育性，以是杂交对于用插枝、芽接等体例临时滋长的植物有重高文用；挑选的堆集感化，不管是有打算地、敏捷产生的，还是无认识地、迟缓地但更有效地产生的，都超越了这些窜改的启事，它仿佛是最凸起的力量。