在上面我已举出了关于残迹器官的某些首要究竟。当细心考虑这些事及时，不管甚么人都会感到欣喜：因为它奉告我们大部分部分与器官奇妙地和某种服从相适应的不异推理才气，也一样了然地奉告我们这些残迹的或萎缩的器官是缺损的，毫无用处的。在博物学著作里，凡是把残迹器官说成是“为了对称的来由”或者是为了要“完整天然的设想”而被缔造出来的。
具有两种服从的器官，对于此中的一种服从，乃至是相对首要的那种服从，或许变成残迹或完整不发育，但对于另一种服从却全数有效。比方说，在植物里，雌蕊的服从在于让花粉管达到于子房的胚珠。雌蕊有着一个柱头，被花柱所支撑；但是在一些聚合花科的植物中，必然没法受精的雄性小花有着一个残迹的雌蕊，因为其顶部无柱头；但是，其花柱仍旧非常发财，并且以浅显的体例被有细毛，用来刷下四周的、毗邻的花药里的花粉。除此以外，一种器官对于固有的服从或许变成残迹的，而被用于不一样的目标。在一些鱼类中，鳔对于漂泊的固有机能仿佛变成残迹的了，但是它窜改成原始的呼吸器官或肺，还能够举出非常多近似的究竟。
可这并非一种申明，而仅仅是究竟的复述，本身就存有冲突：比方说王蛇有后肢及骨盘的残迹物，倘若说这些骨的保存是为了“完整天然的设想”，那么就如同魏斯曼传授所发问的，何故别的的蛇不保存这些骨，乃至于它们贫乏这些骨的残迹？倘若信赖卫星“为了对称的原因”循着椭圆形轨道绕着行星运转，因为行星是这般绕着太阳运转的，则对于如此申明的天文学者，将有何感触呢？有一名闻名的心机学者假定残迹器官是用于解除多余的或倒霉于体系的物质的，他根据该假定来讲明残迹器官的存在；但是我们能够假定那藐小的乳头--它普通代表雄花中的雌蕊且只通详确胞构造构成--有如此的感化吗？我们能够假定此后绝对不存在的、残迹的牙齿移走像磷酸钙这等贵重的物质能够无益于快速发展的牛胚胎吗？当人的指头被截断时，我们明白在断指上会有残破的指甲，倘若我判定这些指甲的缺损是为了解除角状物质而发育的，那么就应当以为海牛的鳍上的残迹指甲也是为了一样的来由而发育的。