但是，因为我们老是不想立即承认激烈的窜改所历经的步调，而此些步调又不被我们所体味，以是我们本能地不想承认某个物种会产生别的的变种。这与上面的环境不异：开初莱尔曾经主张长行的本地岩壁的构成与庞大山谷的凸起都是因为我们当今看到的还是在起感化的身分产生的，非常多的地质学者对此都感觉很难接管。对于固然是一百万年此种用语的充分意义思惟能够也不能把握，则对于历经冗长期间所堆集的相称多的藐小变异，其统统结果如何更是不成以综合体味。
能够诘责，物种的可变性为何直到比来仍然被几近统统活着的最杰出的博物学者与地质学者所质疑。在天然状况下生物不会产生变异是不成主张的，在汗青长河中变异量是某种有限的量是不成证明的，没法在物种与特性较着的变种之间找到明清的边界。物种杂交必然导致不育是不成主张的，但变种杂交却必定能育；或者搀扶不育性是缔造的某种特别天赋予标记。一旦地球的汗青被想成是长久的，差未几没法制止地就会获得物种是稳定的产品的结论；现在朝对于时候的推移我们已获得了某种观点，我们就不能毫无根据地假定地质的记载是那么的完整，因此一旦曾经物种有过变异，关于物种变异的明显证据它就会为我们供应。
我们已经看到，全数畴昔的与当代的物种都能够群下分群，且绝迹的群普通介乎当代诸群之间，在这般环境下，它们都能够归入为少部分的纲领内。遵循天然挑选以及天然挑选而至使的灭尽与性状差别的学说，该究竟是能够了解的，并且遵循不异的道理，我们还能够了解，各个纲里诸范例间亲缘干系错综庞大的启事。我们一样能够了解，为安在分类上一些性状比别的的性状更加有效--为何某种适应的性状固然对于生物相称首要，但是在分类上却根基上毫无代价，为何经残迹器官而来的一些性状，固然对于生物毫无用处，可在分类上凡是却有着高度的代价；别的，胚胎的性状何故普通有着最高代价。与其适应性的近似相反，全数生物的实在的亲缘干系能够归因于遗传或体系的共同性。“天然体系”是某种根据谱系的摆列，经所获得的不同诸级，通过变种、物种、属、科等术语来表示的；我们该当经过最稳定的性状去找寻体系线，非论它们是甚么，也非论在糊口上它们如何不首要。