“哎！”父王猝不及防，抬手欲阻。
“不敢当贤者如此大礼，快快请起，快快请起。”父王当即上前去搀扶渔人，孤也学着模样，假装心甘甘心肠去搀扶近前的渔人。
散宜生定睛一看，当即一怔，上禀道：“大王，作歌之人似是那打死门军的武吉。”
不遇成汤叁使聘，度量经纶学左徒。
武吉引父王至草屋，父王以手重扣柴门，犹恐冒昧。只见内里出来一小童开门。
“大王不知，离此十里之蟠溪上，有一老叟，朝暮垂钓。小民等打柴返来，溪少歇，朝夕听唱此歌；世人听得熟了，故此随口唱出。不知大王驾临，有失躲避，乃子民之罪也。”樵子说话间，还为父王指了然盘膝地点。
春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐蟠溪。
“大王，我等那里是甚么贤人，俱是闲散人罢了。我等凌晨出户捕鱼，中午贩鱼返来，晚间对月喝酒，偷得浮生半日闲，悠哉又游哉。”
且横牧笛歌清昼，漫叱黎牛耕白云。
“武吉，贤者安在？”
父王不愚，“人质”父王也是明白的。姜子牙，既然你要扮高人，那好，我给你高人的报酬，不过你也别不识汲引，若我再来时还见不到你，那就别怪我杀了你的门徒。
宰割江山布远猷，大贤抱负可同谋。
还未等父王发话，散宜生倒是大呼妙哉“恭喜大王！武古今言：‘此人道号飞熊。’正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊，而得傅说。本日大王梦飞熊，应得子牙。今大王行乐，正应求贤。望大王宣赦武吉无罪，令武吉往前林请贤士相见。”
父王一见武吉，一贯好脾气的他气的是满脸通红，大喝道：“匹夫！怎敢欺孤太过！”又对散宜生道：“大夫这等奸刁之民，必须严加勘问。杀伤性命，躲重投轻，今若被武吉逃躲，则‘天赋数’竟有不对，何故传世？”父王最在乎的，就是他被囚于羑里七年所创出的“天赋数”，现在算武吉出了不对，自是气愤不已，那可算是父王毕生之心血。
“罢罢罢，且弃马，随孤进林。”林深柴密，马难行走。武吉是算准了这个，才没等父王发话，就跑进林子，如果父王究查凭其对地形的熟谙，总能甩了我等。
“哈哈，贤者来也。”父王大喜，命道：“往林中请贤者来。”辛甲领命，策马往林中而去，不久辛甲就带来六名樵子，来到父王跟前。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
“走，随孤一道去访贤者。”
君不见耕莘野夫，心乐尧舜与黎锄。
古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒。
当年不见高宗梦，霖雨毕生藏版土。
武吉听罢，泣曰：“吉乃守法营私之民，不敢狂悖。只因误伤性命，前去问一老叟。离其间三里，地名溪，此人乃东海许州人氏，姓姜名尚字子牙，道号飞熊。其叫小人拜他为徒弟，奉告小民回家挖一坑，叫小民睡在内里，用草盖在身上，头前点盏灯，脚后点盏灯，草上用米一把，撒在上面，睡到天明，尽管打柴再无妨了。大王，蝼蚁尚且贪生，岂有人不吝命？还望大王开恩，宽恕小民。”
许是父王年纪大了，胡涂了，竟然信赖他们的话。三十五里，十里，这清楚就是在为我等指路啊。阐教也忒能装神弄鬼，为了姜子牙能名正言顺地在西岐为官，竟派十二金仙窜改成渔人、樵子做那指路之人，可真是故弄玄虚的妙手啊。
“不知谁是贤者，昌拜见。”父王上马恭迎。
渔人答道：“离此三十五里，有一蟠溪，溪中有一白叟，经常作此歌。我等耳边听得熟了，故此信口唱出，此歌实非小民所作。”