父王不愚，“人质”父王也是明白的。姜子牙，既然你要扮高人，那好，我给你高人的报酬，不过你也别不识汲引，若我再来时还见不到你，那就别怪我杀了你的门徒。
君不见耕莘野夫，心乐尧舜与黎锄。
不过这安能瞒得过孤的卦算。
还未等父王发话，散宜生倒是大呼妙哉“恭喜大王！武古今言：‘此人道号飞熊。’正应灵台之兆。昔日商高宗夜梦飞熊，而得傅说。本日大王梦飞熊，应得子牙。今大王行乐，正应求贤。望大王宣赦武吉无罪，令武吉往前林请贤士相见。”
武吉引父王至草屋，父王以手重扣柴门，犹恐冒昧。只见内里出来一小童开门。
父王笑容问曰：“教员在否？”
且横牧笛歌清昼，漫叱黎牛耕白云。
“那贤者可有居处？”散宜生问道。
贵爵繁华斜晖下，仰天一笑俟明君。
世人不识高贤志，只作溪边老钓矶。
武吉在林中不见姜子牙，甚是镇静“方才在此，现在倒是不在了。”清楚就是一派胡言，姜子牙一渔翁，不在溪上垂钓，难不成还进林子砍柴？若要亲身砍柴，要武吉这弟子何为。
“哎！”父王猝不及防，抬手欲阻。
“罢罢罢，且弃马，随孤进林。”林深柴密，马难行走。武吉是算准了这个，才没等父王发话，就跑进林子，如果父王究查凭其对地形的熟谙，总能甩了我等。
散宜生在旁道：“臣启主公。求贤聘杰，礼当虔诚。本日来意未诚，宜其远避。昔上古神农拜长桑，轩辕拜老彭，黄帝拜风后，汤拜伊尹，须当沐裕斋戒，择谷旦迎聘，方是敬贤之礼。主公且暂请驾回。”
很快，一众渔人就被带到父王面前，刚好六名。渔人见到浩繁兵士固然有些讶异，倒也没显得惊骇。西岐兵士不似其他处所的兵贼，这里军民一家，只要人没犯法，兵士就毫不会刁难人。
又见绿阴之下，坐石之旁，鱼竿飘在水面，不见人影，心中甚是悒快。复吟诗曰：
父王行至溪边，见风景希奇，林木幽旷。乃作诗曰
“不知谁是贤者，昌拜见。”父王上马恭迎。
别了樵子，我等在往前行了七里，又闻声歌声传来。
散宜生方言毕，那武吉便突地起家，往林中飞奔而去。
“倒也闲趣，倒也闲趣啊。”父王感慨一声，问道：“孤方才听先生所唱之歌韵度清奇，敢问是何人所作？”
不遇成汤叁使聘，度量经纶学左徒。
“武吉，贤者安在？”
父王问曰：“甚时返来？”
那歌是一名肩挑柴的男人所唱，歌虽简短，倒是到处姜子牙地点，也道出姜子牙志向。并非甘心隐居蟠溪不展抱负，而是世人不识贤者，如有人来请，必出山互助。
“大王，我等那里是甚么贤人，俱是闲散人罢了。我等凌晨出户捕鱼，中午贩鱼返来，晚间对月喝酒，偷得浮生半日闲，悠哉又游哉。”
父王一听，点头道：“大夫之言是也。命武吉随驾回朝。”现在回想起武吉被辛甲、辛免架着，几次转头看向草屋的景象，孤就感觉好笑。他觉得姜子牙会救他，可姜子牙倒是在草屋里眼睁睁地看着他被父王带走。
渔人答道：“离此三十五里，有一蟠溪，溪中有一白叟，经常作此歌。我等耳边听得熟了，故此信口唱出，此歌实非小民所作。”
求贤远出到溪头，不见贤人只见钓。
古来贤达辱而荣，岂特吾人终水浒。
春水悠悠春草奇，金鱼未遇隐蟠溪。