“写书如何了？感觉写书特崇高、特高雅？奉告你，这年初阿猫阿狗、牛鬼蛇神都能写书，并且堂而皇之的出版，你一个品学兼优的高中生如何就不能写书？”韩先汝忿忿地说道，想来他是有感而发，“再者说，你写书只是为了磨练本身的学问，并不是为了出版，有甚么不敢动笔的？”
韩先汝也不拿乔：“风俗上大师都说‘做学问’，为甚么是‘做’学问呢？因为学问是踏结结实、一个字一个字做出来的，而不是嘴上说出来的。‘板凳甘坐十年冷，文章不写半句空’，挂在嘴上、落不到纸上的那都是口头禅，都是虚的！只要落到纸上构成笔墨，那才是实打实的。以是有人说过如许一句话，如果你想体味一门学问，最快速的体例就是本身脱手写一本关于这门学问的册本。因为在写书过程中，你会主动查找质料、理清头绪、把握要点。如果你想在最短时候内消弭猜疑，无妨本身脱手写本书。”
“嗯！我感觉——”
江水源如有所悟：“怪不得《四库全书总目撮要》中奖饰《尚书古文疏证》是‘几次釐剔，以祛千古之大疑，考据之学则固未之或先矣’，本来如此！之前我在图书室大抵翻过《尚书古文疏证》，总感觉在考据的宏博精实上比不过顾炎武的《日知录》、钱大昕的《十驾斋养新录》，为何四库馆臣那么吹嘘这本书？本来根子在这里！”
韩先汝捋着胡子说道：“学问、学问，学了以后天然会有疑问。以是白文公（朱熹）如许描述读书治学的过程：‘读书始读未知疑，其次则垂垂生疑，中则节节是疑，过了这一番，后疑垂垂解，一向融会贯穿，都无所疑，方始是学。’你现在就处于垂垂生疑、节节是疑的阶段，等你再多读些书，勤加思虑揣摩，今后各家学说就会融会贯穿，疑问也会随之冰消雪融。这是水磨工夫，急不得，恼不得！”
“这类疏忽前人结论、只凭据听说话的研讨体例影响深远，乃至成为清朝朴学的核心机念。在他以后，刘逢禄思疑《春秋左传》，魏源思疑《诗经毛传》，到了康有为那边，乃至以为《周礼》、《逸礼》、《古文尚书》、《左传》、《毛诗》等都是西汉末年刘歆捏造的。余波所及，民国初年经世大学闻名传授顾颃刚为代表的‘古史辨派’对先秦两汉文籍记录的古史也停止全面检验。这不恰是体例重于结论的活生生例子么？”
这就是江水源忧?的本源：如果本身连本身都压服不了，又何谈去压服评委和对方辩手？
韩先汝随即话锋一转：“当然了，想要创建一种全新的、引领期间潮流的学术研讨体例也不是件轻易的事！能做到这一点的，根基都是各个学派开山祖师。像老头子我如许的凡夫俗子，只能步人后尘、拾人牙慧，做点修修补补的琐粗活儿。不过江小友你资质出众、聪慧过人，只要肯下工夫，将来一定不能比肩阎若璩、孙元起两位乡贤，以是你必然要勤自竭力，昂扬图强！”
“比如他的相对论就深切影响了近百年来天下哲学的生长，鞭策了二十世纪哲学转型，并慢慢渗入到各个文明思惟范畴。而用他量子论的思惟和体例来研讨生物学、暗码学、计算机科学乃至经济学，就构成了量子生物学、量子暗码学、量子信息措置、量子经济学等等全新的交叉学科。而学科分别与学科交叉的理念，也真是孙百熙先生在经世大学一手创建的！”
韩先汝谆谆善诱的模样仿佛有如拿着棒棒糖的怪大叔要带小女孩去看金鱼，但江水源意志果断，始终不忘登门拜访的目标：“现在各种学说在我脑袋里打斗，吵得我就跟一团浆糊似的稀里胡涂，到处都是疑问。但是全府中门生国粹论难提拔赛顿时就要开端，我该如何办？”