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②长安即西安。一九二四年七月七日，作者应西北大学的聘请，离京前去西安，为该校与陕西省教诲厅合办的暑期黉舍讲《中国小说的汗青的变迁》，八月十二日返回北京。
我当时就想辩论，但我马上又不想辩论了。留学德国的爱国者X君，――因为我健忘了他的名字，临时以X代之，――不是说我的诽谤中国，是因为娶了日本女人，以是替他们鼓吹本国的坏处么？我先前不过单举几样中国的缺点，尚且要带累“贱内”改了国籍，何况现在是有关日本的题目？好期近便宋太祖或甚么宗的胡子蒙些不白之冤，也不至于就有大水，就有地动，有甚么大相干。我因而连连点头，说道：“嗡，嗡，对啦。”因为我实在比先前仿佛世故很多了，――好了。
明天喝茶以后，便看书，书上沾了一点水，我晓得上唇的髯毛又长起来了。假定翻一翻《康熙字典》，上唇的，下唇的，颊旁的，下巴上的各种髯毛，约莫都有特别的名号谥法的罢，④但是我没有如许闲情新奇。总之是这胡子又长起来了，我又要按例的剪短他，先免得沾汤带水。因而寻出镜子，剪刀，脱手就剪，其目标是在使他和上唇的上缘平齐，成一个隶书的一字。
我就从日本回到故里来，嘴上就留着宋太祖或甚么宗似的向上翘起的胡子，坐在划子里，和船夫谈天。
我剪下本身的胡子的左尖端毕，想，陕西人操心劳力，备饭化钱，用汽车⑾载，用船装，用骡车拉，用主动车装，请到长安去报告，约莫万料不到我是一个虽对于决无杀身之祸的小事情，也不肯直抒本身的定见，只会“嗡，嗡，对啦”的罢。他们的确是受了骗了。
固然，他们的胡子确乎如此翘上，他们也一定不假造宋太祖或甚么宗的画像，但假造中国天子的肖像而必须对了镜子，以本身的胡子为法度，则其手腕和思惟之古怪，真可谓“出乎意表以外”⑥了。清乾隆中，黄易掘出汉武梁祠石描画像来⑦，男人的髯毛多翘上；我们现在所见北魏至唐的佛教造像中的信士像⑧，凡有胡子的也多翘上，直到元明的画像，则胡子大略受了地心的吸力感化，向上面拖下去了。日本人何其不惮烦，孜孜汲汲地造了这很多从汉到唐的假古玩，来埋在中国的齐鲁燕晋秦陇巴蜀的深山邃谷废墟荒地里？
本篇最后颁发于一九二四年十仲春十五日《语丝》周刊第五期。
约莫在四五年或七八年前罢，我独坐在会馆里，窃悲我的髯毛的不幸的境遇，研讨他以是得谤的启事，忽而恍然大悟，晓得那祸端全在两边的尖端上。因而取出镜子，剪刀，马上剪成一平，使他既不上翘，也难拖下，如一个隶书的一字。
⑩指福州惨案中产生的事。参看本卷第293页注③。当时我国台湾还在日本侵犯之下，在此次事件中，也有台湾的地痞插手。
“我是中国人，并且和你是同亲，如何会……”
现在我想，船夫的窜改我的国籍，大抵和X君的高见分歧。其启事只在于胡子罢，因为我今后常常为胡子刻苦。
记得我当时的没何如，确乎比瞥见X君的通信要超越十倍。我当时随身并没有带着家谱，确乎不能证明我是中国人。即便带着家谱，而上面只要一个名字，并无画像，也不能证明这名字就是我。即便有画像，日本人会假造从汉到唐的石刻，宋太祖或甚么宗的画像，莫非偏不会假造一部木版的家谱么？
一九二四年十月三旬日。
“阿，你的胡子如许了？”当初也曾有人如许问。