同刻着“早”字的那一张书桌独一一面之隔，就是鲁迅文章里提到的那一个小院子。他在这里读书的时候，常常偷跑到这里来寻蝉蜕、捉苍蝇。院子确切不大，大抵只要两丈多长、一丈多宽。墙角上长着一株腊梅，传闻还是当年鲁迅在这里读书时的那一棵。按年事计算起来，它的春秋应当有一百八十岁了。但是模样却还是年青得很。梗干茁壮坚硬，叶子是碧绿碧绿的。浑身高低，无穷朝气；看模样，它还要在这里站上一千年。在我眼中，这一株腊梅也仿佛成了鲁迅那刚毅刚烈的、威武不能屈、繁华不能淫的脾气的意味。我从地上拾起了一片叶子，谨慎地夹在我的条记本里。
我怀着虔诚的表情走进了这一个粗陋的大门。我随时在提示本身：我现在踏上的不是一个平常的处所。一个巨大的人物、一个文明战线上的固执的兵士就出世在这里，并且在这里度过了他的童年。
“你听我说话像哪一国人？”
他的奇石馆可真让我大吃一惊，大开眼界。甚么叫奇石馆呢？因为我向来没有见过如许的馆，不免有一些设想。现在一见到真馆，我的设想被砸得粉碎。五光十色，五颜六色，五彩缤纷，五花八门，大大小小，方周遭圆，长是非短，粗粗细细，我搜刮枯肠，把我所晓得的统统带数量字的鄙谚都汇集到一起；又到我能影象的旧诗词中去搜索描述石头斑纹的清词丽句。把这统统都堆集在一起，也没法描画我的印象于万一。在这里，说话笔墨都没用了，剩下的只要心灵和眼睛。我只好学一学当代的禅师，不立笔墨，明心见性。想立也立不起来了。到了仆人让我写字纪念的时候，我提笔写了“琳琅满目，巧夺天工”，是用极其低劣的书法，写出了极其低劣的思惟。晋人比我聪明，到了此时，他们只连声高呼：“何如！何如！”我却没法学习，我如果如许高呼，大师必然会以为我神经出了弊端。
总之，中国人对独特的石头，不管大块与小块，都情有独钟，构成了中国特有的审美情味，为其他国度所无。美籍华人修建大师贝聿铭先生设想香山饭店时，操纵几面大玻璃窗当作远景，窗外小院中耸峙着一块太湖石，窗子就成了画面。这类设想思惟，极此中国审美学家所奖饰。固然贝聿铭这个设想获得了西方的国际大奖，我看这也是为了适应中国人的审美情味，碧眼黄发人一定了解与赏识。现在文明一词极其风行，甚么东西都是文明，甚么茶文明、酒文明，乃至连盐和煤都成了文明。我们现在来一个石文明，恐怕也无可厚非吧。
第二天（9月2日）凌晨到了哈尔滨，我们都下了车。阿谁年青人也下了车，临行时还对我点头浅笑。但是，等我们办完了手续，要分开车站时，我昂首瞥见他穿戴笔挺的警服，从差人局里走了出来，仍然是那一双长筒马靴。我不由得一下子出了一身盗汗。回想夜里车厢里的那一幕，我真不寒而栗，心头充满了后怕。如果我不敷警戒顺嘴颁发了甚么定见，其成果将会是如何？我不敢想下去了。
车到了山海关，要进入“满洲国”了。车停了下来，我们都下车办理入“国”的手续。不过是填几张表格，这对我们并无困难。但是每人必须比武续费三块大洋。这三块大洋是一小我半月的饭费，我们真有点舍不得。既要出境，就必须交纳，这个“买路钱”是省不得的。我们万般无法，取出三块大洋，递了上去，脸上尽量不透暴露任何不满的神采，说话更是特别谨慎谨慎，前去是一个充满了波折的火坑，这一点我们比谁都清楚。
“留学。”