4.17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
4.23子曰：“以约失之者鲜矣。”
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
公冶长篇第五论语目次
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
4.20子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2.12子曰：“君子不器。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
1.8子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
4.12子曰：“放于利而行，多怨。”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
4.18子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
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2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
4.24子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”