4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
1.9曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
公冶长篇第五论语目次
3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”
1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”