2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
2.16子曰：“攻乎异端，斯害也已。”
4.19子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
1.6子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，博爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”
4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
4.21子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”
2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
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1.12有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不可，知和而和，不以礼节之，亦不成行也。”
3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
3.4林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
为政篇第二论语目次
3.24仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾何尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
2.1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
2.23子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
3.10子曰：“自既灌而往者，吾不欲观之矣。”
2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
4.15子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”